《兽妃》
许伦孝 81262万字 96512人读过 连载
A：序 1 A：序 2A：序 3A：序 4A：序 5A：序 6A：序 7A：序 8 A：序 9早在寒假EBC徒步时就相约暑假K2徒步，再见面时已是六月底的喀布尔餐厅。A：序10这是你神圣的土地，保佑我们一路平安吧！B 前往Gilgit陪同我们前往Gilgit的兄弟。B 前往GilgitThe Road HUNTERB 前往Gilgit塞车随拍B 前往Gilgit塞车随拍--续B 前往Gilgit我们的队长B 前往Gilgit我们的队长（续）。B 前往Gilgit路上遇到的父子B 前往Gilgit用手机拍照的小伙B 前往Gilgit孩子们的笑脸B 前往Gilgit车顶上的孩子们，注意安全欧。B 前往Gilgit车里车外都是乘客B 前往Gilgit行李架上也是乘客，要小心喽。B 前往Gilgit沿途的路，两侧是高高的雪墙。B 前往Gilgit两侧的雪墙在不断地消融。B 前往Gilgit沿途的风光B 前往Gilgit车窗外的景色B 前往Gilgit匆匆的上午茶B 前往Gilgit海拔渐渐升高B 前往Gilgit路人B 前往Gilgit养蜂([]
最新章节： 第521章 猪猪侠 （ 2024-04-27 17:58:40）
更新时间： 2024-04-27 15:22:26
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崔凤宜印度第一站初识印度------圣城瓦拉纳西昆明杞子 2011年11月20日下午在一位曾经几次走陆路进入印度的韩国女生的带领下,一行8人包了一辆小吉普车从兰毗尼到达尼-印边境口岸. 下车的首要任务就是换币,而需要换的主要货币就是手中所剩的尼泊尔卢比,因为一般背包客是不愿再从印度尼泊尔返回尼泊尔了.而多数人手里的美金也不用急于在此兑换,因为美金在印度国内都是较为受欢迎的币种,在哪都能换到印度卢比,而且汇率相差不会太大.而人民币在尼泊尔相对还好兑换一些,毕竟在尼泊尔的华人较多,汇率也可以按樟木口岸(中国西藏与尼泊尔最大的陆路口岸)计算.但到了印度,就会让你充分感到人民币极没有市场,他们也可以给你换,但计算下来,相当于10元人民币就贬了只能换1美元了.出境前到处可见的换币窗口 (11月20日 225 PM 尼泊尔时间) 我们8人分几拨分别到不同的窗口去询价,因为这里好多的换币窗口它的汇率开价都不一样,但都会包含一定的手续费.按尼印两国政府的约定,两国货币是固定的11.6 即1印度卢比换16尼泊尔卢比,最终,我们分别在两个窗口均以1.62的汇率换完了手中的尼泊尔卢比.当然,也有相关的攻略和有曾走过这线路的朋友提过在不到边境的小镇白沙瓦可以不用交手续费就可以按11.6兑换,可惜这次我们没有能节省下这笔手续费.印有十七种文字的印度卢比纸币 但各面额都印有圣雄甘地的头像 在此建议,换币时最好别忘了换一点零钱,因为零钱可能马上就要用到,这样会方便很多,不然会面临一些不必要的麻烦,下文会提及到.而且尽量避免换成最大票面1000卢比的纸币,毕竟我们第一次面对印度卢比,我们还没有完全正确识别它真伪的能力.待续......注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络.游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴.感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友.若内容有些许偏差请予谅解续：完成换币后继续前行,这边陲小镇依然热闹拥挤,若不是有志性的两国国门的话,还真认为这就是一个融为一体的城镇.我们顺利找到尼泊尔的离境办公室,还好这没有其他人在办理(我们已经习惯了排队通关).于是在移民局官员和善的微笑中我们填表盖章,顺利地办理了离境手续. 尼-印边境口岸的尼泊尔出入境办公室 (11月20日 318 PM 尼泊尔时间) 我们随着熙熙攘攘的人流越过了两国的大门,正式跨入了印度的国界.同时我们也在纳闷我们没在离境办公室见有其他人,但却有那么多人和我们同时过境,而且守在国门的士兵也没有检查,盘问,也许真是尼印两国亲密无间到了这种境界.进入印度境内,逐渐人流车流也就越来越多,我们根本无法判断印度的入境登记办公室在哪,于是不断询问路边的商铺老板,可都是同样的回答,一直往前走.这时让我想起一朋友说过,她搭了一拖拉机到边境,但不知不觉就进了印度,没人盘查,一直到了开往瓦拉纳西的汽车站时,她才醒悟她拿着好不容易领到的印度证却还是以偷渡的方式进入了印度.我为了避免我朋友同样的情况发生,一边躲让身边的各种卡车.行人.流浪狗,以至于道路边的各种粪便,一边密切注意那隐藏在商铺中的入境登记办公室.果不其然,在一卖类似布料的商铺旁,也就是在入境方向靠左边的一侧,两道门围了几个欧美人的店面,那就是了……不禁汗哪! 左侧即是隐藏在商铺间的印度出入境登记办公室 (11月20日 340 PM尼泊尔时间) 填好表格办理完入境手续,这才算是正式的合法进入这古老又神奇的国度.接下来我们不得不沿着这川流不息的街道继续前行,寻找直达圣城瓦拉纳西的长途汽车站.本来并不算狭窄的道路却塞满的各种边境贸易货运的卡车,而来来往往的行人也在各车辆中川行而过.车辆的喇叭声,行人的吆喝声,更显得道路的嘈杂.凡是之前到过印度的背包客和所有的旅游攻略都在告戒要前往那里的人,只要进了印度必须提防自己的随身物品,以免被盗,于是乎初到这陌生的环境,所有人都象草木皆兵一样的关注着自己的箱包,而且不知是不是这里刚下过雨的原因,道路略显泥泞,我们一路只能手护着行李,低着头小心翼翼的前行.大约走了半个多小时,终于到了长途客运站,说是客运站感觉夸张了一些,它仅仅是个路边的一个小巷子,里面停了两三辆很破旧的客车罢了.我们询问了客车的信息,得知去往瓦拉纳西的客车是印度时间6点出发,行驶10小时左右到达(尼泊尔与中国时差215印度与中国时差230时差都是比中国晚 以下均为印度时间),离客车出发还有一个小时左右的时间,于是大家付钱购好车票后就四周找吃的,并且买些饼干干粮一类的食品,毕竟等待我们的将是一宿夜车的艰辛旅程. 初进印度的第一餐尘土飞扬的街边炒鸡蛋----要享受它得有一定的身心抵抗力哦! (11月20日 500 PM) 同行的所有人从四周回来便不约而同地讨论起刚刚1小时内各自发生的有趣的事情.之前大家都了解了这国度里小偷和骗子居多,更有甚者曾有人说,过境就会面临十人九骗,而且骗子会有几套方案,A方案就是把你骗光,片甲不留.若是没有成功就再实施B方案,骗你的大部分钱财,依次递减骗取数额.如果被你识破了他的骗术的话,那他也会就像什么也没发生,对你憨厚地一笑,并返还骗你的那一部分.听到这些,是不是会感觉印度人民太TM不可思议了.哈哈!其中一女生描述,去买饼干,议价时都说的15(fifteen),而且女生再次确认了15,付款找补时却收了50(fifty),印度的部分人民经常用这英文发音比较接近的方式糊弄非英语国家的游客,这是要显摆一下他们是英联邦的国家吗?目前还不得而知,呵呵.后来经过女生强硬的一再要求下,印度的店家无奈的按15收费.而另一哥们儿,在买香蕉时,成交并付钱找补后返回途中,再次看了攥在手里的钱,越看越不对,这钱咋那么面熟呢?靠!这不是才兑换完了的尼泊尔卢比吗,付钱给他的印度卢比,找钱找的却是尼泊尔卢比.哈….这事,是不是又好气又好笑.同样,他返回去后,那印度小贩微笑地换给他印度卢比.所以前文所述的在换币时,尽可能的备一些零钱,避免在找补时被不良小贩钻了空子.还有其他人也或多或少碰到些问,但总的来说吧,这些骗术可能在这国家内自己身边都将出现不少,但也不至于有多让你伤脑筋,只要注意一些细节,凡事多留心一些,应该是可以避免的,再说,这类事也是这不可思议的国度它文化的组成部分吧!待续...... 续：说是6点出发的车,最终到了7点才发动,.通往瓦拉纳西的公路却不象国内的所谓国道基本都通高速路,它那顶多算也就二级路面罢了.其次,我们乘坐的这大客车,除了能让我找回些童年的回忆外,实在是再没有什么好感了.现在已时值冬季,也算是印度最凉爽的时候,但车箱内仍就透着些许热浪,不禁庆幸自己选择这段时间来到印度,否则那真是万万扛不住的. 在印度搭乘这样夜班车的人真的伤不起哪! (11月20日 800 PM)这破旧的大客车由两名司机轮换着驾驶,时速30-60迈行驶在颠簸的道路上.不料,才行驶两个多小时,客车就缓缓停下,司机下车检查了好长时间没有上来,车上的人也纷纷下车方便,并询问情况,得知车胎爆了,要换轮胎.而更叫人悲催的却是,这车上没有备胎,要等待维修站送轮胎过来.也许印度乘客都习惯了这种意外,没有怨言,相安无事,而作为外国人的我们也只能相视感叹这备胎又占不了多大地方,难道他们对自己的车况信心十足?还是每次出现这样的状况,不管车辆在什么位置,都由维修站送轮胎?无奈的等待了一个多小时,客车再次发动.午夜经过戈勒克布尔,到处的灯火辉煌,同时看见了火车,感觉它算是途经的第一个印度城市.进入市区后,不时传来锣鼓声,从车窗外望去,一支盛装打扮的队伍正喜庆的沿街而过,面客车驶过另一条街又有一队,大家都以为今天又是印度的什么节日吧(印度国内隔三差五就是节日),一问身边的印度人,才知这是结婚的仪式,也许今天的是个印度嫁娶的好日子吧!接下来又是晕晕乎乎的几小时车程,凌晨4点半,客车终于到达瓦拉纳西车站. 凌晨时分到达瓦拉纳西汽车客运站 站内席地而睡的印度旅客 (11月21日 458 AM) 我们懵懵懂懂地下了车,都把行李堆到了站台上,有的靠在行李上休息,有的翻看LP攻略,计划下一步的行程.最后大家还是听取了多次来过这里的韩国女生的建议,现在时间太早,在车站休息至6点左右坐TUTU车直接到恒河边的旅店,那里是外国游客的聚集地.天蒙蒙亮起来,我们也到了恒河畔的街区,接着开始步行穿越巷道寻找合适的旅馆.之前知道瓦拉纳西是个能给背包客截然不同感觉的城市,有的是大爱,而有的却是极其厌恶.当时只能凭想象,充满了困惑,非常渴望早日来亲眼目睹一下.此时,身陷其中,我也体会到有人厌恶的原因所在天刚亮,本就阴暗潮湿的巷道更显得昏暗湿滑,更离奇的是,所有巷道内都有牛站立或睡倒横在其中,经过一宿,随地到处堆积了粪便,使得行走不由的得格外小心避让.其中有的同伴早已嗤之以鼻,表示不想在这过多停留,有了下一步的计划便立马撤退. “神牛”在巷道中横刀立马 (11月21日 645 AM) 待续......续：我们找到久负盛名的”久美子之家”,包括LP都有推荐的这家旅馆,它就紧贴恒河,而此时恒河大雾弥漫,能见度极低,不免都在担心我们来的不是时候,连河水在哪都看不到,这圣河难道将与我们无缘? 久美子之家下的恒河河畔大雾弥漫(11月21日700 AM) 进入”久美子之家”后,发现原来由日本人开的这家旅馆已由一对印度老夫妇经营了,上楼看过床位,这条件并不理想,最终还是选定一家由韩国人开的OM Rest House,300卢比一个间,每人150卢比,相当于20元人民币不到,而且卫生条件要好很多. 久负盛名的”久美子之家”旅馆坐落在恒河河畔(11月22日906 AM) 安顿好住的,注意到恒河上的浓雾在慢慢散去,便迫不及待的想到恒河河畔感受这古老国度的魅力所在.瓦拉纳西是印度教徒心中的圣地,他们人生的四大乐趣------“住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神”有3个都要在瓦拉纳西实现.中国唐朝高僧玄奘当年历经千辛万苦,最终要到的极乐西天指的就是瓦拉纳西. 恒河河畔(11月21日1057AM) 待续......续：瓦拉纳西位于印度北方邦境内,是印度最古老的城市,相传是由印度教中主管生死的湿婆大神所建,信奉印度教的人们相信湿婆常在这里的恒河边上巡视,凡在这里死亡并火化的,均可免受轮回之苦,直接升入天堂,所以每天都有成千上万的教徒从四面八方赶到瓦拉纳西. 恒河河畔供奉湿婆神的庙宇(11月23日700 AM) 沿着河畔漫步,恒河里的景象着实让我们感叹不已.河里不仅有祈祷的教徒,也有洗浴的”神牛”、祭祀的香火.只是经过了几千年洗礼,已经形成各河段分区域特定的功能及含意. 恒河里每天都给”神牛洗澡” (11月21日401 PM) 而其中最为震撼的一个区域就是隆重的焚尸场.没有被烧成灰的尸体被抛入河中,各种污物在河水中时隐时现.从常识上看,恒河很难说得上卫生，但这并不影响恒河在印度教徒心目中的地位.相反却强化了他们的信仰,通过这样的方式,他们希望能洗净现世的业障,而让自己的灵魂平安进入生命的轮回. 远方燃烟处便是恒河河畔焚烧尸体的区域(11月22日843 AM) 尽管在尼泊尔加德满都也有印度教类似的宗教场所(帕斯帕提纳庙也俗称烧尸庙),但相较而言,那里仅是印度教各项活动其中的一个缩影.但在这里说明一点,在这个区域,作为游客的我们,可能没法理解这种仪式,但我们必须得尊重.对于逝者的亲友有的或悲痛有的或随意而安,所有的一切就是这古老国度的文化的组成部分.而我们不能放任自己的好奇心,拿手中的相机或DV肆无忌惮的捕风捉影,所以此文的图片中没有这类细节待续...... 回复 long7475 的帖子并不是直接扔哦 是在恒河河畔烧续：向恒河里放祈福灯的妇女 (11月23日 648 AM) 印度教徒相信恒河能够自我清洁,认为世界上只有恒河水不会滋生出传染病菌,所以他们放心地饮用这里的恒河水,并且用容器把水带回家里,以便在一些隆重日子喷洒在自己身上.由于整个注意力都集中到了来世,以至于忽略了现世的周围环境. 恒河里晨浴前面向日出的祷告 (11月23日 708 AM) 此时节,已算是枯水期了吧,河对岸放眼望去,干涸的河床已然成了一片沙滩.而沿着恒河靠城市这方的几里地,都有极为特色的古老建筑倚河畔而建.有木质的,有砖墙的,也有沙岩的.它们一座座的象古堡一样,挺拔地屹立在历史的长河中,也形成了瓦拉纳西一道非凡的风景. 极有特色的河畔建筑 (11月22日 845AM)待续......续： 漫步当中,曾一起在尼泊尔办理印度证而提前到达瓦拉纳西的朋友,相约于恒河河畔一个叫莲花的餐厅(LOTUS RESTRANT).见面,曾经相伴在一个国家,分开后又到另一个国家再次相聚自然有聊不完的话,从一路的艰辛到圣城瓦拉纳西,大家彼此都有不同的经历和感受.可以眺望恒河的莲花餐厅 最最最受欢迎的是它免费提供WIFI哦 (11月22日155 PM) 身处这别致的餐厅,与外面的环境形成了强烈的反差,安静舒适,并有一半的露台,可以享受阳光微风.站在露台前,一望无际的恒河风景也就呈现在你的眼前.而对于非常在意消费水准的我们,这里的价位是可以接受的,更受很多外国游客欢迎的是它免费提供无线网络(许多旅馆不提供 WIFI就算有也是计时收费的.),以至于在恒河边晃荡累了的我们就会在此点瓶可乐,惬意地享受一下午了.在莲花餐厅远眺恒河及恒河大桥 (11月21日 204 PM) 顺着河边回到城镇,到处的凌乱又映入眼帘,本就不为宽敞的道路两边挤满了各种小贩,而路中央也堆满了各种垃圾.喜爱与厌恶的复杂心情顿时由然而生.紧邻恒河的集市 (11月21日 1102 AM)待续...... 续： 在瓦拉纳西的停留期间,恰逢同行者的生日,在这印度教的圣地,用过只有素食的晚餐后,他无奈的感慨,自己还没有过过这种没有晕菜没有任何酒类的生日啊,只有买点巧克力回去为他的母亲庆祝一下了.这话说得听起来都有些凄凉,于是我们还是不甘心地再次努力寻找啤酒, 我们走出巷道,进入拥挤的瓦拉纳西街头,一直沿着街道仔细地注意所有的店铺,希望能出现我们想要的东西,但在这视饮酒等同于犯罪的印度教圣地,不得不再次令我们失望. 华灯初上的瓦拉纳西街头 (11月22日 714 PM) 瓦拉纳西街头华丽的莎丽店 (11月21日 521 PM) 无奈,我们又返回巷道中.途经几个商铺都不抱希望地小声试问,终于一商铺的妇人示意我们稍等一下,便拿起电话,小声地用印度语讲了一通.一会儿,一当地男子将我们带到另一商店,商定了啤酒品牌/数量和价格,并要我们在此等十分钟然后便收钱骑一辆摩托离开了.大约一刻钟过后,那人回来,手里拎一袋子,里面用报纸包裹着啤酒,并告诫我们要悄悄在旅馆的房间里喝.此时此刻,我已经感觉我是在犯罪了! 历尽艰辛才得到的生日啤酒------KINGFISHER (11月22日 942 PM) 回到房间,打开啤酒.久违了的口感终于找到了.我们一边聊天一边小心翼翼地低声碰撞瓶口以表庆祝,可让我们意外的是,这啤酒比国内的要给力许多,一瓶下去是有明显的力度的,一看酒瓶识,确实酒精度要高一些,要不然还真以为是我们都很久没喝含酒精的东西,早已不胜酒力喽!最后,感觉气氛略为单调了一些,找遍电脑里所有的音乐,没有那首庆生歌,只有一首温岚的<祝我生日快乐>与生日相关.于是就有用它来助下兴吧,音乐响起的同时,这哥们儿的眼泪也快下来了......唉,要在瓦拉纳西过生也怕是场杯具啊! 待续...... 续： 相比起那些刚到瓦拉纳西当天就因承受不了这里的环境而离开的背包客来说,我们呆的时间也算长了,呵呵,于是便在计划离开的前一天订了去往阿格拉的火车票.就在巷道内不远处就有订票代理机构,它也只是在你订票票价的基础上加一定的代理费,总而言之,也还算合理. 面对即将踏上印度的火车,最好还得准备一准工具哦,到过印度的所有人几乎必带锁,不管是东方人还是欧美人,甚至在后来看到印度人民上了火车后,也同样拿出锁把行李锁在座位下专为上锁设计的环扣上,可见,锁这种再普通不过的东西却能在印度国内的火车上发挥着其相当积极的作用啊. 就在瓦拉纳西市场中购买的上火车前必备的”装备”------锁 傍晚,我们按订票代理机构约定的时间取到了预订的火车票,四人同行的就共同出了一张票.当我们仔细看了车票后发现,基本都符合我们的要求,但有一项出发地并非我们所在的瓦拉纳西,而是BUXAR,便让工作人员解释,他告诉我们,当日已经没有次日从这到阿格拉的票了,只有预订瓦拉纳西前面的一个站才行,然后再改从这上车.解释完,我们都面面相觑质疑他所说的,最后这可爱的印度人用发誓的方式向我们保证,这张车票绝对没问的,既然都这样了,我们相信即使有问他们店铺在这里,也可以再来找他们.于是便回去准备下一站的旅程.四人同行从瓦拉纳西至阿格拉的火车票 次日,用过午餐并备了一天的干粮,毕竟从瓦拉纳西到阿格拉要坐一天的车程.然后四人背起行囊走出了巷道,刚出巷道就有许多TUTU的驾驶员上来招揽生意,谈好价钱后便上车赶往火车站.TUTU车刚要驶出这街区,进入市区时,有一警察招手把车拦了下来,而司机便主动掏出20卢比交给他,这算是过路费还是索贿?不懂.但我想起有的背包客说过,最好走出这街区再坐车,不然司机会多加钱,原来是这个原因.最后TUTU车到达火车站站口,付钱时司机非要多加那20卢比不可,我们也非常气愤一据理力争,那钱是他自己给的,并没有征求我们的意见,而且上车前也没有向我们说明这个情况,凭什么要给,于是我们塞给他谈好的数额便头也不回的进了火车站. 过了简单的安检后便在大厅内的显示屏查看我们这列车的月台号,随后找到月台就开始了这漫长的等待,因为只要不是起始站发车的话,中途上车的火车基本都要晚点.四人在这简陋的月台无聊至极,四处张望,一会寻找人群中有无印度美女,一会看看铁轨中间的”神牛”,最后我们看到了脚边垃圾堆上窜来窜去的老鼠. 靠!就连火车站里的铁轨旁也有”神牛”的身影 (11月23日 359 PM) 差不多晚点一小时后,属于我们的列车终于来了,所有人都一跃而起奔向自己的车厢,拥挤的情形不禁让我想起了春运,但看样子在印度,天天都是春运啊. 随着列车的慢慢滑动,我们也即将告别这令人感叹的城市------瓦拉纳西. 瓦拉纳西结束 下一站阿格拉回复 祖传根治鼻炎5 的帖子但人家的文化传承得却非常好啊 印度第二站“完美建筑”泰姬陵在这里------阿格拉昆明杞子2011年11月24日下午,经过20小时左右的车程,火车终于驶入了历史名城------阿格拉,作为统治了全印度几百年的莫卧儿王朝曾经的国都,它积淀了深厚的文化底蕴.而其中首屈一指的就非泰姬陵莫属了.当初选择阿格拉作为下一站也正因为它在这里静静矗立了三百多年,必须亲眼目睹一下它的那份纯净,那份高贵,还有它背后那刻骨铭心的爱情故事.下了火车,环顾四周却对这曾经的国都有些许意外,整个车站冷冷清清,没有了瓦拉纳西的拥挤和嘈杂,这反而使我们有些不太习惯,阿格拉车站内寥寥无几的旅客 (11月24日 124 PM)我们走出火车站,可能阿格拉距离首都新德里仅两百多公里,现在只是一个较小的车站.车站外有一个停车场,停满了各种出租车,有小轿车也有我们熟悉的TUTU. 阿格拉车站的售票厅 (11月24日 130 PM)我们按照LP的推荐,与TUTU车司机谈好价后直接赶往泰姬陵南门寻找住处.似乎所有的背包客都手持一本LP,到了南门附近,随处可见各国的游客,很明显,这也是一个外国人聚集的区域.比较了几家旅馆后,最后确定住在一家300卢比一个间的旅馆,而最关键的是,它的天台可以远眺泰姬陵的全景,并且没有任何的遮挡物.待续......注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络.游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴.感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友.若内容有些许偏差请予谅解续：放好行李,一看时间还好,便迫不及待地走向南门入口.通往南门的是一条四五米宽的巷子,而整条巷子此时还有很多印度人在排队入园.当即就被这阵式给震住------要是排队,那等进去后那天都黑喽.. 排队过安检入园的泰姬陵南门 (11月24日 403 PM) 当打算放弃当日入园时,便到售票处询问次日几时开馆.可售票员告诉我们,泰姬陵每周五闭馆,而现在购票还来得及参观,外国人票价750卢比(这是印度我去过的最昂贵的门票),是不需要排队的,直接过安检便可进入,但除相机和小包外,不允许携带任何的电子设备和背包.于是我们以最快的速度买票,存包,过安检.最后终于踏进了泰姬陵的南门,穿过人群,迫不及待地进入园内,它便映入了眼帘. 身边嘈杂的人群无法影响它的宁静与祥和 (11月24日 417 PM) 泰姬陵全称泰姬玛哈陵(TajMahal),它坐落在亚穆纳河右侧,是莫卧儿王朝第5代君主——沙·贾汗(ShahJahan)对他心爱的皇后慕塔芝·玛哈(MamtazMahal)之爱的见证. 泰姬陵下的亚穆纳河 (11月24日 420 PM) 待续......续：泰姬陵的建造背后有一段动人的故事,话说沙·贾汗与皇后结婚19年,皇后在1630年第14次生产中去世,临终前向国王要求了4个承诺,其中一项便是为她建造一座人人可瞻仰的美丽陵墓.于是沙·贾汗便耗资500万卢比,完成了这座震惊世人的大理石艺术建筑,作为爱妃长眠之所.而在他死后,与皇后一起被葬在泰姬陵.泰姬陵便成了一座伟大的爱情纪念碑,它是一代君王爱情的见证,向世人讲述着他们的爱情故事.甚至有后人比喻不到长城非好汉,不到泰姬陵就没到过印度,它不再是一座陵寝它是这古老文明的完美体现(11月24日540 PM) 泰姬陵的构思和布局充分体现了伊斯兰建筑艺术庄严肃穆、气势宏伟的特点,整个建筑富于哲理,是一个完美无缺的艺术珍品.所有游客都把印度人民的这一非凡杰作称为印度的奇珍.泰姬陵被誉为“完美建筑”.它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目、美丽无比,有极高的艺术价值.是伊斯兰教建筑中的代表作. 泰姬陵西侧的清真寺(11月24日442 PM) 虽然它是一座陵寝,可它却没有通常陵寝所有的冷寂.相反你感到它似乎在天地之间浮动.它的和谐对称、花园和水中倒影融合在一起创造了令无数参观者惊叹不已的奇迹.估计有2万名工匠参与了泰姬陵的建造,历时22年才完成.据说参与了工程的建筑师至今没有一位被记录肯定参与了陵寝的建造——这对这个建筑物却是很适宜的,因为建造它的本意在于让人们只记住在陵寝里的人. 平静的水面倒映着泰姬陵(11月24日428 PM). 待续......续：也许是次日不开放的原因,此时已近黄昏,但仍有源源不断的参观者涌入园内,当然绝大部分都是印度人,还有很多已经参观完陵墓的人群聚集在园内不忍离去,继续注视着泰姬陵并且似乎还在相互讨论着它的历史和故事. 已参观完毕的印度妇女席地而坐继续瞻仰着泰姬陵(11月24日415 PM) 我们知道时间紧迫,就急促地走近泰姬陵,在大理石台阶下存放好鞋子(进入陵寝必须光脚头顶围巾或带帽),随着人群依次排队准备进入陵寝参观. 排队进入陵寝的泰姬陵一角(11月24日440 PM) 队列慢慢接近泰姬陵的墙面,此时终于可以近距离地感受它的完美工艺了.泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的,但它却不是有些照片里的那种纯白色建筑.成千上万的宝石和半宝石镶嵌在大理石在表面,陵墓上的文字是用黑色大理石做的.从一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺.阳光照射在围栏上时,它投下变化纷呈的影子.从前曾有银制的门,里面有金制栏杆和一大块用珍珠穿成的布盖在皇后的衣冠冢上(它的位置在实际埋葬地之上).窃贼们偷去了这些珍贵的东西,许多人曾企图挖取镶嵌在大理石栏上的宝石,所以现今进入陵园只能携带随身的小包.但不管怎样,泰姬陵的雄伟壮丽仍使人为之倾倒. 陵寝外墙均为大理石镶嵌的雕花(11月24日451 PM) 进入陵寝后才知,它其实也就二十平方左右的一间屋子,陵墓位于屋子中央,四周都是镂空图案的大理石墙面,所有参观者顺着队列顺时针环视一周后退出屋子,于是便再次走到园内仰望晚霞中的泰姬陵.待续......续：据说泰姬陵百看不厌,它在一天里不同的时间和不同的自然光线中显现出不同的特色.朝霞升起时分,初升的一轮红日伴着亚穆纳河袅袅的晨雾,仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒,此时的它显得静静的.中午时分,泰姬陵头顶蓝天白云,脚踏碧水绿树,在南亚一向耀眼的阳光映衬下,更出落得玲珑剔透,光彩夺目.傍晚,泰姬陵迎来了它一天中最妩媚的时刻,斜阳夕照下,白色的泰姬陵开始从灰黄、金黄,逐渐变成粉红、暗红、淡青色,随着月亮的冉冉升起,最终回归成银白色.在月色朦胧中,泰姬陵显得格外高雅别致和皎洁迷人,犹如美人泰姬在含情沉思.据称,泰姬陵最美丽的时候,是皓月当空的夜晚,白色的大理石陵寝,在月光映照下会发出淡淡的紫色,清雅出尘,美得仿佛下凡的仙女. 晚霞中淡青色的泰姬陵 (11月24日 505 PM) 本想看看月光下的泰姬陵,可一直匆忙的我们已经饥肠辘辘,便依依不舍地走出了南门.此时,天黑也慢慢暗了.我们穿梭在陵园南门外的街道,寻觅合适的地方吃饭.不经意就在路两旁的商铺中发现有中国的香烟在出售,有”玉溪””紫云”等等,这让我们十分意外, 泰姬陵外的商店出售的”玉溪”烟 仔细端详,这些烟还不错,具备了各项进口识的包装,而且价却更让我们诧异不已,90卢比,相当于10块钱人民币多一点哦,.此时已经迫不及待地想尝一尝久违的家乡味道.于是便付钱收纳,拆开点燃,继而崩溃...... 又是一包”稻草”(我们对印度假烟的评价).的确,要真是正品的话,那早被反倾销喽. 90卢比的中国烟------便宜没好货啊 待续...... 续： 我们找到一家招牌上也有韩文的餐馆.同伴乃东北的朝鲜族.想看看这家有没有好吃点的韩餐以及它的性价比,便进去坐下.非常年幼的服务生给我们送上菜单,同伴接过后仔细浏览了一遍,当翻至最后一页,便兴奋地对我叫道”啤酒”.这一叫差点吓我一跳,还正想开玩笑说.哥们儿,你想酒想疯了吧,但想起这家伙虽然不懂英文,但熟悉韩文,便拿过菜单寻找那我们期待出现已久的”Beer”.果然,它就在那里,确确实实在那里.这也是我第一次在这国度的菜单里看到了这个贴心的单词. 令人心喜的韩国餐馆的菜单 期待已久的啤酒终于上桌了,当我们正准备豪放的畅饮时,小服务员便过来,提醒我们将酒瓶放到桌下,要喝时再提起来喝,看来这里禁酒也是半遮半掩啊!酒足饭饱后,劳累一天的我们便回到旅馆休息了.次日,早上的行程锁定在一个名叫法塔赫布尔西格里的世界文化遗产.法塔赫布尔西格里位于阿格拉市西面而40公里处的阿格拉县,城堡遗址得名于其附近的一个名叫西格里的小村.1986年被列入世界文化遗产.与一个来自上海的哥们用过早餐,然后参考了LP的介绍,每人25卢比坐TUTU车到汽车站(乘LOCAL BUS,但汽车站的名字忘了,这里也有通往新德里的客车.),每人花了27卢比便上车出发,而车票是交钱时便用像POS机一样的东西当场打印出来给你,我没零钱,就付了30元,还在等找补时,售票员告诉我下车时再补,后来我发现好多人也都是这样的,也许这就是他们的习惯吧. 令人惊悚的LOCAL BUS的驾驶位 (11月25日 933 AM) 这上年纪的客车缓缓驶出阿格拉市区,一路颠簸地驶向法塔赫布尔西格里.途中经过几个小村镇时,也有上上下下的乘客.当在一个比较热闹的集市停留时,这哥们看见有兜售香蕉的小贩,便忍不住问了价格,被告之5卢比一个时,就掏10卢比买了两个解馋.刚成交后,他座位旁一学生模样的男孩告诉他,在这里,香蕉是12卢比一公斤.听后,这哥们便将头转男孩,口里含着剥开的香蕉,用诧异的眼神质疑这男孩说的是不是真的哦.约两小时车程,到达法塔赫布尔西格里汽车站.下车时,一位和蔼的大娘还提醒我向售票员找补3卢比,真是没有这样的习惯,我们确实很容易把这事给忘了,这时才注意到,下车后的很多乘客都依次排队在等找补.出了车站,发现它就设在城堡旁的小集市中,外面就是熙熙攘攘的街道. 西格里村镇街道上的骆驼拉车 (11月25日 1129 AM) 街道两旁都是各种小贩,当然也有卖香蕉的.这哥们迫不及待地想要证实邻座男孩的话,便上前询价,当我们还价12卢比一公斤时,小贩说不可能,于是我们就转身准备离开,那小贩却又叫住我们,同意了这个价格.而哥们同时也仰天大呼,他还是给印度人给讹了.想到这2块人民币不到一公斤的香蕉,从来没吃过,并且品相及味道一点都不差,于是乎每人买一公斤,都恨不得把它当饭吃了。待续......续：从LP上了解到,这古堡也是曾经的皇宫,面积相当大,得好几个小时才能逛完,所以尽管还没有饥饿感,但都觉得还是吃些东西再进城堡方便一些.后来发现,这些商贩中好多是卖的同样的东西,看上去像是国内的香酥饼,我们猜想,这可能是这个村镇的特产,一定得尝试一下,便20卢比买了两个,分别尝后,确实不错,又香又酥.而后又吃了些带了些东西,便来到了城堡门前. 仰望城堡拱门的印度老者 (11月25日 1148 AM) 法塔赫布尔西格里城堡是莫卧儿帝国的首都所在地.此城建于1569年,由阿克巴大帝下令建造,但完成后因水源问,14年后便废弃了.现留在城内的宫殿和寺庙如达加清真寺(Dar-gahMosque)、风宫(PalaceofJodhBai)、鹿塔(Hirannar)等,都一一显示莫卧儿王朝时的繁华景况.按照伊斯兰教习俗,必须脱鞋光脚才能进入,于是我们存放好鞋后步入城门,而里面硕大空旷的清真寺让我们豁然开朗. 城堡清真寺内景 (11月25日 1205 AM) 法塔赫布尔西格里的意思是胜利,故后来又命名为胜利宫.其修建经过如下阿克巴大帝虽拥有妻妾多人,但结婚多年仍膝下无儿.某日路过西格里镇,遇见一位先知沙林,自称能预卜未来,便请求其指点迷津.沙林预言阿克巴将可获子继承帝位,但必须遣送两位妻子住在西格里镇.后来其中一位印籍妻子果然生下一子,大帝为感谢先知,将他的儿子取名为沙林,就是日后继承阿克巴帝位的加汉基尔王. 而沙基·沙林·契斯提的墓就在此清真寺院中央,墓上的雕刻装饰精美绝伦. 加汉基尔王的陵寝 (11月25日 1208 PM)待续......续：法塔赫布尔西格里城堡既是莫卧儿文明的体现,又将许多风格相同的纪念碑和寺庙荟萃一地,形成建筑群体的典范.其中最著名的是达加清真寺,它建于1571-1572年间,可容纳1万名信徒作祈祷, 清真寺内弹奏的穆斯林 (11月25日 1209 PM) 该遗址的大多数主体建筑以红沙岩石为原料,组成众多颇具特色的寺庙和一座气势宏大、装饰豪华的皇宫,突出地体现了莫卧儿文明的辉煌成就. 城堡内的红砂岩建筑 (11月25日 108 PM) 两个多小时后,我们游览完了整个城堡,清真寺当天是免费开放,但老皇宫的门票是300卢比.我们顺着城堡外又环视了一周便坐上返回阿格拉市区的客车,赶往下一景点------阿格拉堡. 法塔赫布尔西格里城堡外牵牛的农民 (11月25日 140 PM)待续...... 续： 阿格拉堡,全部采用红砂岩建造而成,故又称红堡,与首都德里的红堡齐名.它的古堡建筑是印度－伊斯兰艺术顶峰时期的代表作. 阿格拉堡城门 (11月25日 423 PM) 阿克巴大帝（系沙杰汗的祖父）选中了现今阿格拉堡的城址,费了近8年的时光,终于在1573年建成了这座古堡.它具有宫殿和城堡的双重功能,城墙高20米,因全部用红砂岩砌成,在阳光照耀之下,发出刺眼的红色.堡内有著名的“谒见之厅”,是莫卧儿王朝帝王接见大臣、使节的地方. 阿格拉堡内的”谒见之厅” (11月25日 503 PM)另有加汉基尔宫（Jehangir’sPalace）、八角瞭望塔（OctagonalTower）和莫迪寺（MotiMasjid因用纯白色大理石建筑而成,精致典雅,故又称珍珠寺）等建筑物.古堡内的建筑物曾多达500多座,但保留至今的已经很少.1983年被列人世界遗产名录.加汉基尔宫是城堡中的重要建筑物，宫内大院四周有二层小楼环绕，宫墙金碧辉煌，彩画似锦。 加汉基尔宫外的二层小楼 (11月25日 515PM)待续...... 续：这古老的城市似乎永远都有那个凄美的爱情故事索绕着.阿格拉堡有一座八角形的石塔小楼,登临塔顶,极目远眺,可以看到举世闻名的泰姬陵,前面就是亚穆纳河,与阿格拉堡遥遥相对. 从阿格堡远眺泰姬陵 (11月25日 438 PM)据说,当年沙·贾汗国王本原计划在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓,中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接,与爱妃相对而眠.但泰姬陵刚完工不久,其第三子奥朗则布（Aurangzeb）弑兄杀弟篡位成功,沙·贾汗国王本人也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡的八角小楼内.此后整整8年的时间,沙·贾汗每天默默地坐在小楼中,只能透过小窗,,怀着无限的思念之情,凄然地遥望着泰姬陵,似乎在倾诉他那一颗孤寂哀伤的心.后来视力恶化,仅借着一颗宝石的折射,来观看泰姬陵,直至最终忧郁而死（病死）.但有幸的是,沙·贾汗死后被合葬于泰姬陵内他的爱妃泰姬的身旁. 被囚禁八年的沙·贾汗就在这八角小楼远眺泰姬陵 (11月25日 509 PM) 我们较为仓促地浏览完阿格拉堡,此时夜幕也已经降临.从城堡出来,就有许多人力三轮车夫上来招揽,上海哥们提议,这交通工具还没坐过,还是体验一下吧.于是商议好价格,以每人15卢比到达泰姬陵南门.一路上这三轮车夫很奋力踩着车子,不时用裹在头上的围巾擦拭额头上的汗水.当骑行上坡时,他再也踩不动了,就下车拖拉,而我们也不忍再坐着,便下车步行.最后,若是坐TUTU可能15分钟就能到达的路程,我们却花了半个多小时. 夜幕下骑行的三轮车夫 (11月25日 541 PM) 到达阿格拉的第三天,我们和偶遇的两名台湾男生一行五人确定一早便坐LOCAL BUS赶往印度的首都------新德里.打整好背包就一起出门坐了一辆TUTU,告之了司机汽车站的名字(前一天去法塔赫布尔西格里的车站,曾询过去新德里的票价是150卢比.),并再三地与他确认.一刻钟后,他却带我们到了一个只有两辆客车的小车站,看似是属于那种私人的营运的客车.司机下车便和售票处的人嘀咕了几句,然后对我们说到了,我们没下车就质疑他不是这里,他解释说这里也可以坐车,而且车好车快等等.我们一问票价才知是250卢比,于是再次强烈要求司机重新带我们去原来说好的车站.司机无奈地上车,最后到车站又向我们索要多跑一个地方的车费,所有人都很无言,这坑爹的人居然还能提这要求,便递给他谈好的车费,头也不回地踏进车站,准备新的旅程. 阿格拉结束 下一站德里 印度第三站(中转站)印度的心脏------德里昆明杞子2011年11月26日傍晚，客车终于到达德里市区的汽车站。第一次到印度地名最为熟悉的城市，而且就是首都，难免有些激动。而作为印度之旅的中转站，第二次是从北印阿姆利则南下路过时做了短暂停留，第三次则是订了从德里飞往广州的机票，从果阿北上仅停留了一天。此次印度行程其中很重要的一个环节就是在尼泊尔时与印度穆斯林的朋友MUNNA相约27号在德里相见，因为我们受他邀约同去他在克什米尔的家乡作客。所以，我们一路计划着时间，于26号到达德里，准备第二天等他从加德满都飞抵德里时联系。华灯处上的首都，热闹非凡。我们跟着两个台湾男生(他们已经在德里住过几天)坐上TUTU驶向最近的地铁站。一路上，可爱的台湾男生向我们建议：德里城市较大，而且城市里有几处都值得去的古迹景点，交通还是地铁即方便又便宜，只要进地铁站办一张SMALL CARD，那市内的交通问就基本解决了，离开德里不需要时，再到窗口还卡，退走卡里的余额和卡费就搞定了。后来在几次来到德里的日子里SMALL CARD确实带来了很多便捷。进了地铁站，于窗口前交了100卢比(其中50卢比是卡费50卢比是充值)。便拿到了SMALL CARD。通过安检，来到站台前，春运的一幕又呈现在眼前，唉……印度人确实太TMD多了，尤其这里是首都德里。挤进车厢，继而换乘，最后在NEW DHILI站下车，出了地铁站，就是新德里火车站了，然后穿越过火车站，到它的另一侧，对面就是大多数外国人聚集的区域,我们在台湾男生的指引下就要住在这里的SPOT GUEST HOUSE旅馆。双人间和间都是400卢比一间，也就每人200卢比。 SPOT GUEST HOUSE的双人间 身后是卫生间 （11月26日 1044 PM）次日，没有市区的游览计划。因为一周以来，都在日以继夜的赶行程，是得好好休整一下，而更为重要的是下午MUNNA到德里后要第一时间联系上，商量去克什米尔的安排。下午，按我们约定的时间，联系上了MUNNA，他随后来到我们住的旅馆接我们，确定我们去克什米尔的人数，便帮忙订机票。只是他之前就订了第二天的机票才2000卢比左右，现在再订已经没有同班的票，只能订到后天的了，而且票价是3800卢比，但是为了这行程中的重点，我们商议后一致同意，最终确定了他28号飞走，而我29号飞，并再次约定他会在航班到达时来机场接我们。一切办妥之后，MUNNA便尽地主之谊带领我们开始游览德里市区的景点。坐上TUTU车几人来到了德里红堡下，可能是周日的原因，红堡外聚集了相当多的人群，进城堡还得排队。 周日红堡外喧闹的街道 （11月27日 351 PM） 德里红堡（简称：红堡，Red Fort， Lal Qil'ah、Lal Qila），自1639开始建造，耗费了近10年的时间才完成。它是莫卧儿帝国时期的皇宫，自沙.贾汗皇帝时代开始，莫卧儿首都自阿格拉迁址于此。红堡属于典型的莫卧尔风格的伊斯兰建筑，紧邻亚穆纳河，因整个建筑主体都是用红色砂岩所建，所以呈红褐色而得名红堡。 红堡有护城河环绕，四面环以厚重的围墙，气势非凡，在设计的同时兼顾到美学及战略因素。城堡内的建筑包括明珠清真寺、公众厅与私人厅以及专供皇帝使用的冉玛哈勒宫等。 德里红堡的城门（11月27日 403 PM）待续...... 注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络 .游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴 .感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友 .若内容有些许偏差请予谅解 续： 几人走到城堡下的广场，里面的工作人员示意我们要进城堡得先到旁边购票，过去一问票价好像是200卢比，MUNNA便征求我们的意见。我个人认为，周日城堡里的人也肯定是超多的，而且从城堡外看也是红砂岩的建筑，和阿格拉堡可能类似吧，于是建议去市区其它地方再逛逛算了。 从红堡广场出来，我们双穿梭在拥挤的人街道上。MUNNA还不时地提醒我们注意好自己的东西，尤其是钱包，因为在这里，什么情况都会发生。步行一段后，我们在路边一个小摊前停下，小摊上有黄瓜有白萝卜还有胡萝卜，样子挺新鲜的，MUNNA便建议咱们尝试一下这萝卜。说实话，若是只有我们自己，是不会吃印度路边上卖的东西的。但他都敢吃了，我们也就体验一下喽。我挑了胡萝卜，就看到摊主拿起，用刀从中间剥开，撒上各种料(看不懂是些什么)，再次合上递给我。一试，胡萝卜味不错，而中间那料应该是盐和MASALA(印度的一种香料 味挺重)，反正吃起来怪怪的，不太习惯。路边摊上各种的萝卜 （11月27日 412 PM） 继续前行，扑面而来一股刺鼻且恶心的气味，前面步行的人也纷纷走下人行道，绕开前方这段区域，我们随之走过一看，靠!真够震憾，这就是闹市区里男士专用的卫生场所?”够气派”……红堡外的”公共卫生间” （11月27日 418 PM） 差不多步行了一个小左右，来到了德里最大的清真寺------贾玛清真寺。这里应该是MUNNA最熟悉的地方了，边走边和我们介绍这里的种种，可惜我们水平太差，大多都没听明白，我猜是有关伊斯兰教的信仰吧。后来了解到，伊斯兰教的发源地在阿拉伯，后来传入印度，成为印度的主要宗教之一。这个贾玛清真寺是全印度最大的清真寺（“贾玛”的意思是“大”），也是目前世界上最大的清真寺。这座清真寺高大而庄严，建筑在一座岩石小山的高台上，距离地面大约有9米，远远望去，三座弧形突起的白色圆顶和两支高耸的尖塔，在蓝天白云的衬托之下，雄伟壮丽。1857年民族大起义时，英国殖民军对起义的德里人民进行报复，曾封闭大清真寺达5年之久，甚至扬言要炸毁它，当德里人民交付20万卢比后，才得以回到穆斯林手中。每到礼拜日，特别是伊斯兰教的重大节日，穆斯林从四面八方来到这里朝拜，把清真寺门前挤得水泄不通，数以千计的头戴白色帽子的教徒，排列整齐，跪在地上虔诚祈祷，一望无际，蔚为壮观。 最大的清真寺------贾玛清真寺 （11月27日 449 PM） 离开清真寺，已到黄昏，我们在MUNNA的引领下，穿过几条喧哗的街道，来到一个小巷，两边全是餐馆，每个餐馆门口都琳琅满目地摆放着各类特色的招牌食品。而最吸引眼球的还是锅碗里的牛啊羊啊鸡啊的肉类，对于一星期以来，基本没沾过荤腥的我们，现在真是名副其实的垂涎欲滴啦。待续......续：MUNNA带我们进了一家生意爆好的清真馆，真可谓人满为患哦，已经没有了座位。服务员示意我们稍等就可以用餐，于是无聊的十多分钟后终于落座，坐东的MUNNA拿菜单点完菜后服务员就给我们上了印度版的可乐。而接下来却又是漫长的等待，尽管在尼泊尔时，我们已经习惯了他们的做饭效率，本想穆斯林们应该会麻利一些，可他们还是一样，若这样他们要做一顿中餐的话，吃客定会有生命危险的! 印度可乐的味道就像LOGO一样------真棒 （11月27日 515 PM） 等待中只能依靠这可乐来缓解饥饿和抵御口中分泌的唾液。菜品终于还是上来了，有牛肉鸡肉还有烤鱼哦，太棒啦!此时，在我眼内，MUNNA绝对是不折不扣的款爷，我们必须不遗余力地发挥吃货的精神用血雨腥风的方式完成这些桌上的美食来报答MUNNA。仅仅用了等待的十分之一的时间就基本完成的所有的肉类，甚至在餐间都差点忘了拍个照做纪念。接着服务员上了馕和炒牛肉末，我们跟着MUNNA的手法用馕把肉末卷起来一块吃，味道好极了。餐毕，我们总结了印度之行的餐饮精要：在印度教徒的餐馆除了咖喱还是咖喱，要想打牙祭，还得找穆斯林哪! 我们要把一周以来所缺的荤腥全都补回来了 （11月27日 522 PM） 饭后MUNNA又叫了TUTU车，带我们去印度门。 它是纪念二次大战中死亡的9万名印度士兵，类似凯旋门。夜晚的印度门广场灯火辉煌，也如同我们每个城市的人民广场一样，是所有市民饭后休闲的地方。而这周日，刚好有一海军乐队在印度门下举行汇演，整个广场的上空都回荡着他们的歌声。 夜灯上的印度门 （11月27日 652 PM） 这是在德里和MUNNA相聚的唯一一天。第二天，他将飞抵克什米尔，而我们就还有一天可以自行安排。 待续......续：次日早上起床，在旅馆外吃过OMELET(印度最常见的早餐 两片面包夹着加了许多调料的煎蛋)，其他朋友都要接着休息不想出门，于是便照两位台湾男孩推荐的景点独自出发。坐上地铁驶向第一站阿克沙汉姆庙(Akshardham Temple)，听说这座寺庙比较新，好像建于上世纪90年代，但整个建筑没有使用任何钢铁建材，由纯粹由红砂岩和大理石建造而成，融合了印度神话和北印度各派的建筑文化，有两万个栩栩如生的印度教神像，且分别错落有致，具有很强的立体感。一下地铁，在站口就询问工作人员，阿克沙汉姆庙该怎么去，不想他却告诉我，今天周一，那里是不开放的。我顿时无语，而后他看我有些不失望便又说，那离地铁站有点远，步行得半个多小时，一般都是坐出租车去的。想来想去以即耽误时间去外围看看那不如去下一景点算了，无奈又进了地铁站。地铁站内阿克沙汉姆庙的大型宣传图 （11月28日 1007 AM） 为了避免同样的杯具发生，回到地铁站便向工作人员询问我的下一景点库特布高塔是否开放，得到肯定的答复后，我上了回市区的地铁，后又转乘另一条线，最后在地图示的站点下车。库特布高塔是首都德里著名的城市地之一，还被称为“印度斯坦七大奇迹”之一。联合国教科文组织于1993年将其收入世界文化遗产名录。据说，公元1193年，由奴隶王朝第一个国王库特布•乌德̶6;丁开始修建，后由其继承人在十四世纪中叶最后完工。此塔建造目的，是象征胜利，故又称胜利塔。关于塔的起源，很多人相信建造此塔是为了象征当时穆斯林在印度的统治，但也融合了印度教与伊斯兰教的特色。 一柱擎天的库特布高塔 （11月28日 1145 AM） 出了地铁站，又坐上TUTU车，几分钟之后便到了库特布高塔大门。继而花了250卢比进入园内。在此之前，对这地方是完全陌生的，即使曾经听到过，但也从来没有记住过它。现在身入其境后，我不同自主地便被它的宏伟壮观所折服。当天晴空万里，没有一丝云彩。红砂岩所建成的高塔呈朱红色，一层层由粗到细地叠加，冲入云霄。抬头望去，它映在蔚蓝的天空中，显得格外壮丽。塔身雕刻着古老的文字图案，每一层的图案各异，据说是由不同国王所建，第四、五层因年久失修倒塌，再加上一次飞机事故，使原来的百米高塔，降到如今的高度（现塔高72。5米）。漫步园中，到处留有浓厚的伊斯兰教宗教文化遗迹，高塔与各类建筑以及园内四周的围墙上都布满有刻有伊斯兰文的砂岩。 园内围墙上雕刻有伊斯兰文的砖块（11月28日 1150 AM） 待续......续：游览一圈后出园，返回地铁站。就在这片区域附近还有莲花寺，它是一座风格别致的建筑，它既不同于印度教的庙宇，也不同于伊斯兰教的清真寺，甚至同印度其他比较大的教派的庙宇也无一点相像，它建成于1986年，是崇尚人类同源、世界同一的大同教的教庙。它高34。27米，底坐直径74米，全部采用白色大理石建造。莲花寺外貌酷似一朵盛开的莲花，故称莲花寺。这与印度的历史有一定关系，莲花在印度教和佛教派中被奉为神物，在当代印度人心目中又贵为国花，所以这座庙宇一建成就备受印度人的喜爱。地铁快到莲花寺站时，我从窗外就注意到莲花寺的那夺目的屋顶一扫而过(地铁这段是城市高架)，接着地铁减速进站了，说明出站后不用再坐其他交通工具就可以到。出站时。包括我仅寥寥几人，想来这应该只是个偏远小站吧。 罕见得看不到人的德里地铁站------莲花寺 （11月28日 219 PM） 凭着感觉大致的方位，大约步行一刻钟便到了莲花寺的大门，看到的却是同样的大门紧闭，门口的提示牌也注明了周一不开放。此时真有些崩溃，但又有些不甘心，便走向大门，看到守卫就央求能否进门拍张照片就走，因为我明天就要离开德里了。他指着围栏上端的监控探头告诉我，他本人很愿意帮我，可无奈那监控不能让他犯错。怀着沮丧的心情，环绕寺外街道，看能否找到一个围栏内没有遮挡物的地方，好生拍个莲花寺全景，也算不虚此行了。可惜寺庙一圈走了近一个小时，都没有较好的视角，最后回到大门附近，看到一处寺内植物低矮的围栏柱子时，便一不做二不休，干脆跃身跳上柱子，以绝对的高度按下了快门。 跳到围栏上拍到的莲花寺 （11月28日 210 PM） 用不雅的方式获得一张照片后，也算稍稍弥补一下悲催的无奈。随后凝望手里的德里地图，看到国会一带有不错的建筑，心想既然到首都了，那里也该去走走的，至少大街道上不会封闭，严禁通过吧！还是搭乘地铁，出站后走几分钟就到这片区域。这里没有了川流不息的车辆，没有了熙熙攘攘的人群，也没有了尘土垃圾。这是我在北印过见最为清爽的地方，真的。 这让我想起<三傻大闹宝莱坞>里的街道（11月28日 302 PM） 待续...... 续： 漫步其中，终于感受到一些首都的气息，宁静祥和。街路上空无一人，与街道另一头的印度门市区形成极大的反差，甚至有一疑问都出现在脑海里：这块区域是不是对印度国民所禁止的，就像国内许多地方都有”闲杂人等 严禁入内”的警示。直到看到空旷的草地上有休闲的市民，这奇怪的问才得以消失。 国会大厦外休憩的市民与白鹭 （11月28日 308 PM） 四周都有持枪的警卫人员在站岗和巡逻，每隔几十米就有岗哨。从远处看个个英姿飒爽，”神圣不可侵犯”，而每当你走过他们身旁时，他们都会向你露出友善的笑容，示意欢迎您的到来。而你也会情不自禁地在他的感召下，回报一个微笑，或是一个半摇头(印度人民表示同意和赞同时是半摇一下头)。 八角亭下的哨卫 而街道的另一端就是印度门 （11月28日 324 PM） 这区域中有一块草地，可能是专供活动展出或是进行外事交流的吧。而就在这，当天可能有某个活动正要举行，停车场停满了各种电视台的信号车，还有各种记者有的举着相机拍照，有的扛着摄像机对着手拿话筒的讲解员。 身着盛装奔向活动会场的印度妇女（11月28日 328 PM） 待续......续：一天不停地走动，略显疲倦了，于是沿着街区走向另一个地铁站准备返回住地。一路上不断地感受着异国情调的人和事，的确，独自置身于印度，你能随心所欲地去留意那些你所感兴趣的一切东西。可能德里是人与动物间相处最为和谐的首都了吧 （11月28日 344 PM） 当然，也有对你感兴趣的当地人会和你搭讪，问东问西，甚至会要求和你合影，但我都婉言谢绝了。因为好多攻略有提过对于这事需要慎重，而我在泰姬陵时曾在一位印度父亲的请求下与他的儿子合影后，随后就有一群人围下来要求和你合影，搞得你真是有些不知所措。所以要杜绝这种事就要从一开始就婉拒它。 回旅馆途经的清真寺 （11月28日 359 PM） 最后搭乘地铁回到旅馆，做次日出发克什米尔的准备。29日清晨，我们再次背起行囊，来到新德里地铁站，乘坐直达机场的地铁专线。过了安检，我们想要确定我们的机票是在哪个航站楼应该在哪个站下车，机场专线它仅有五六个站点，而机场附近有三个吧，于是我们把电子票给入站口服务台的工作人员确认，他们似乎也不能肯定还叫来了主管，他仔细看后，告诉我们应该在机场前一站叫TEMINAL 3的地铁站下车，并又在电子票上用笔帮我们写下这个站名。当我们谢过刚要转身离开时，他们又提醒我们需要购买机场专线的车票，我们说有SMALL CARD时，他们微笑地告诉我们这卡不能在这专线使用，必须重新买，票价是60卢比。购票进入站台，就看到它随时都有一条非常崭新的地铁在候客，大约每隔一刻钟便出发一趟。 舒适快捷的机场地铁专线 （11月29日 739 AM） 又花了不到二十分钟的时间，我们就到站下车了。此时觉得，德里的这条专线非常靠谱，尽管德里城市非常大，交通非常糟糕，但到机场的时间却是最好控制的。 出了地铁站，这离TEMINAL 3航站楼是还有些距离，还得叫上一辆出租车才行(其实也不算出租车了，就像咱们国内跑私运的黑车)，和我们相当熟悉的铃木面包车主谈好价后最后用了十分钟终于到了机场。待续......续：我们第一次到印度机场，预留的时间较多，到达时离登机还有一个多小时，也听说一进机场大厅就得检验你的证件和机票等等，若是你出来又要重新检查，所以要打发这些时间，进去之前，我们可以好好看看这里的四周。近些年，可能印度受到一些恐怖袭击的影响，印度政府对安保方面的工作真可谓做到严防死守，航站楼附近随处可见全副武装的戒备。 机场大厅外巡视的吉普 （11月29日 900 AM） 半小时后，经过门卫的检验后进入到了机场大厅，开始办理登机手续。这里只有国内的航班来往，可能也都是一些印度较小的航空公司在此运营，人流没有想象的那么大，很快便完成了托运等手续。最后，我们的航班准点登机起飞，飞往我们既期待又忐忑的克什米尔。 候机厅外我们即将乘坐飞往克什米尔的小飞机 （11月29日 953 AM） 第二次来到德里是12月5日晚9点从北印的阿姆利则，乘坐夜车大巴南下到德里，然后再确定去往南印的时间及方式，而且大巴是6日清晨7点到达。每个人都极为疲惫，必须在此停顿休整， 我们仍旧回到原来住的SPOT GUEST HOUSE，一进房间便倒下睡着了。醒来已到了晚饭时间，突然很是想念家乡的味道，于是取出寄存在总台的提包，拿出我们在尼泊尔就备好的所有食品及电热杯，重新尝试最值得回味的主食------方便面。 其实方便面都不是没有好吃的时候------就看是在何种情况下罢了（12月6日 645 PM） 待续......续：次日，我们计划时间要赶在圣诞节来临之前离开阿果的话，就得提前预订去往果阿的车票，因为一到圣诞节，果阿的食宿就将要翻几倍，那是我们很难承受的了，尽管那里节日的气氛十分的诱人。刚进车站，就有人上前搭讪，当得知我们的要求时，他带我们到了售票窗口，准备排队购票，可同伴觉得这个似乎是个售站台票的窗口，并不是我们要去的专门为外国人提供售票服务的地方。于是就重新四处寻找，最后，在那售站台票的窗口就有楼梯，上到二楼便看到很多欧美人聚集在这，这就是专门提供外国人车票的大厅。我们填好了购票申请表，依次顺着大厅四周的凳子不停地换座排队。终于到了我们，一经查询，这离圣诞还有半个多月的时间，去果阿的火车票却已经售完。无奈，只能先到孟买，再考虑到果阿的行程。 很多外国人在大厅内排起环形的队伍等待购票 （12月7日 1216 PM） 本想在德里可能就只有一次机会到机场坐飞机，因为我们计划南下后，也许会在果阿或是再往南的城市飞离印度，而这唯一的一次也没能到它的国际机场，还是有些遗憾。可真是计划没有变化快，当12月13日订了新德里飞往广州回国的机票后，我独自从果阿坐火车于15日再次到达德里，而这次就是在新德里国际机场出发了。 新德里国际机场的大厅外景 （12月16日 740 PM） 在即将离开之前，步入新德里的市井，购买一些较有特色的小礼物，吃了最后一顿印度午餐，虽然之前的一个月，它是如何地令我们头痛。回到旅馆后，整装打包，继而踏上机场专线的地铁。 在印度一人吃的最为“饕餮”的一餐 （12月16日 1255 PM） 待续......([]
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王士豪序言318国道从上海出发至西藏的樟木，全程5334公里。它是中国目前最长、最美丽壮观的景观大道！令无数人心驰神往。然而，当昼夜神思的人们当真起步欲行的时候，却又被无数的遐想所阻碍。‘我很想出发，但苦于没有时间，只能遗憾之至；我身体欠佳，无体能进行如此长途骑行；此行前进于西藏高原，高海拔将会引起高原反应，万万行不得；道途漫长，茫茫莫测，途中遭遇盗抢如何了得；我年龄偏大不适合这样的旅途；这是男人做的事，女人焉能干得；’所有这些阻碍因素的确存在，也确实正在阻碍着神思向往的人们的前进脚步。但是，其中想去，他的想法很简单。西藏高原是地球最高处，他虽不能遨游全球各地，但庆幸的是这高不胜寒处落在中国境内，景色壮观绝美。为人一生，尤其是作为中国人去之无须证，不赴可惜！时间这个问对他来说，只有赶紧去，不能再拖延了，因为他已稀里糊涂地奔出50大限了。倘若再不下定决心，岁月将耗损他仅储的体能，或许此生就再无前进的时刻了。赶紧去，立马走。无体能可以先锻炼一阵，让自己的体能反弹一下也是件好事嘛。至于会不会高反去了再说，能行则进，不能就退。若遇劫盗，临场处置。穷游无财人半百，生死由命无所惧。当然，想通无畏的人也是日益增多的。去皆有一个理由或是籍于一种口号。比方说：‘我的骑行是倡导一种绿色环保的理念。或是我的骑行是纪念建国多少周年。或是我的骑行是挑战自我战胜自然。或是我的骑行是宣传及弘扬奥运精神等等诸如此类。’其中也想弄个靓丽的出行口号，苦思冥想，未得其果。他实在搞不出复杂的想法，自己原本就是玩嘛，就是去一个没去过的陌生地方看山水嘛。由于选择在春季出发，他最终还是复归简化，就是春游嘛。只是这次的春游游的比较长远而已。其中最初的想法同这西藏高原一样壮观伟大，他想一步到位。既然已行致远，何不一饱游览。他打算从上海出发沿318国道一路西进至拉萨。再经浪卡子、白朗、日喀则至樟木318国道终点。然后回到拉孜沿219国道北上去新疆。再在新疆游览各地后从乌鲁木齐回沪，计划春秋二季完成于冬季前夕返回上海。呵呵，计划总是完美的，但具体执行起来也又是困难的。其中为此准备了半年的时间，他每天除下雨天外坚持骑车45公里以锻炼脚力，由此，他自信满满；他每天风雨无阻坚持爬楼梯一楼至六楼，上下来回一个小时，总计30多圈以增强心肺功能。由此，他自鸣得意；他每天清晨在公园步行道快走万步以强化徒步能力。由此，他沾沾自喜。其中对他的春游计划充满自信，对前途憧憬无比。他很想与人分享其内心的这份喜悦，他把此事告诉了他的老同学，由此一传众人知，但鼓励者不多，规劝者不少，对此其中理解。毕竟人至天命，颡皱鬓白，独自千里迢迢，高山涉水，前路未卜。甚至有人质疑其中同学一定受了什么刺激了。如果他没受刺激，那他为何一定要“行西”呢？呵呵！其中不以为然。他不知如何回答刺激一说，我只是想游览西藏的高原风景而已，骑车去是因为沿途风景很美，骑骑、看看、玩玩、摄影等都自由自在，如云游仙人般辛苦犹乐，何来受刺激而为？他这样暗想。网上有人把骑行或徒步去西藏的人称之为“中毒”者，何谓“中毒”呢？就是看了别人赴藏后写的游记以及拍的照片，被那巍峨壮观的山脉气势所震撼，被那广袤辽阔的高原草甸所折服，被那古朴原始的民风所感动，被那旖旎秀美的乡村风光所吸引。这种“中毒”的说法看来应该是有道理的。倘若要说刺激，其中以为刺激一说与中毒一讲倒有异曲同工之妙，如此说来，其中的确是受了刺激，而且刺激得不轻，足以至“行西”的地步了！（‘行西’同沪语，‘寻死’发音相同）哈哈哈！！！由于欲行新藏线，这是一条最艰难而又险阻的进藏线，高海拔、路况差、广阔的无人区、恶劣的天气等不利因素不得不使其中认真对待考虑周详。他很清楚自己不是专业的户外运动者，他从无长途骑行的经验，以前他也没有进行过骑车锻炼，就是近半年的骑车锻炼中，他最远也只骑到上海的近郊——朱家角，来回120公里。曾有朋友质疑他此次的旅行能否成功，建议他先试着在上海周边地区进行试骑。但其中一笑置之，他以为没有必要，如果说每天骑行百公里算短途，那么每天的短途累计起来不就是中途了吗？同样道理，累计的中途不就是长途了吗？这样看来，那长途骑行有何难哉！朋友闻言，诧异曰，你就是如此认为的呀！友人也一笑置之。不过其中也的确没有藐视过长途，尤其是新藏线的骑行，他关注此线的自然条件与不利因素。为此他添置了帐篷以及抗零下20度的睡袋，购置了望远镜、指南针等一系列野外生活的必需品以及修车工具和配件等。几乎想到什么就备置什么，总是不在乎多件东西。结果整整塞满两个驮包，一个背包，还有一只大大的购物包，外加一个摄像包，共大小五个包。重量就不言而语了！在准备的同时他几乎每天晚上潜心准备着路书，把所须经过的乡、镇、县名，路距都一一记录下来。把在网上能看到的相关游记都过目一遍，对照着地图看，重要的地方牢记于心。他虽然事无巨细地准备着，但对于装备却有着不同的想法。他觉得像骑行服、裤就完全没有必要，什么快干衣裤，这么穷讲究有意义吗？他甚至认为这无非是显示给别人看——‘我’是一个专业的骑行者，这很牛吗？其中认为无必要如此张扬高调。尤其是骑行帽，倘若真的有落石砸头或翻车扑地，这帽能护脑袋？他觉得带这个东西是中看不中用。呵呵！这种完全不专业的思想导致他身穿牛仔裤，头戴遮阳布帽就出发了。所以说，很多事物的认知只能从实践中去体会，这一点其中在途中是深有感触的。最大令其中头疼烦恼的事，其实是修理骑车，这是他的弱项。老实说他连基本的调试刹车，更换刹车片、线都不会。至于补胎和换胎他也只是在修车摊前看修理师傅干过，似乎还记得其操作流程，自己却从未实践过。所以，他由衷希望他的坐骑千万不要出大的问，这将直接影响他的骑程。但骑这么长的旅程，车不出故障是不可能的。他也管不了这么多了，带上配件，到时就赶鸭子上树吧！临修现悟，情急逼智商。从骑车中学会修车，这是其中此行的收获之一。其中，这个户外骑行的老菜鸟，虽深思熟虑，老谋深算，却又自以为是，胆大妄为。不就是在公路上骑自行车嘛，想那么多干嘛！不就是骑得远一点嘛，有什么可恐惧的。骑出去是玩，是浏览风光，思虑过多反而会影响心情和兴致。装车背包，推车出门。2012年4月15日的清晨，朝霞殷红，春风荡漾，其中毅然骑上他的白色坐骑离家出发了——真实开始了他的行西之旅。其中 2012年8月2日 22：47 D1、上海——（苏）平望（2012.4.15多云117.74公里）晨曦霞光春风暖，其中扛着骑车下了楼，女儿帮他提了个包也跟着下楼来。捆好行李，跨上骑车，他回头望了下女儿，“在家好好用功读书，别忘了给老爸发短信。”“嗯，爸爸再见，路上小心！”清晨的空气特别的清新，人不多。其中沿着内环高架下一路快行，沉重的负载偶尔也使得车身晃几下。但这并不影响他的骑速，他精神饱满地踩踏着自行车，车轮一圈一圈不停地转动着，码表在快速记录着路程。前方岔路红灯，其中减速停车。朋友，朋友。隔了少许，喂！朋友。在路口众人群中，他听到有人在招呼却没在意，以为与他无关。但呼声持续且声高不由回首观望。这时，见一身穿骑行衣、裤，头戴骑行头盔戴着墨镜的中年男子也跨着一辆红色骑车扬手招呼自己。“朋友，见你的样子是长途骑行吧？”“呵呵，是的。”“去哪？”“西藏。”“哇——！”人群闻之不由左右惊愕。骑自行车去西藏有没有搞错哟！诧异、摇头、嬉嘘、疑虑者不一。绿灯亮，车群各自散去。其中与那中年男子并排缓行。交谈中得知此人姓谷，长其中四岁，身肌发达匀称，一看便知是个专业体育人士。他看其中没带骑行头盔，指出这样骑长途是极其危险的。他告诉其中，头盔是保护头部的重要防护品，关键时刻或许能救一命，决不能小觑了头盔在骑行中的作用。他反复叮嘱其中要购置一顶，这钱不能省。当他知道其中以前没有进行过短途的骑行准备时，不由瞥了其中一眼。他虽嘴上未说，想必内心一定嘀咕，这岂不是在瞎胡闹吗！眼前这个50出头根本不懂或者说无知户外骑行的老菜鸟，就这样也想从上海骑到拉萨？他内心长叹一声，真是无知者无畏呀！或许出于礼貌、或许出于骑友间的鼓励、或许出于骑友间的关心。此时此刻，在他俩一起有限的短途中，谷先生尽量把他所知的骑行途中的经验，比方说途中要水、中途问路、上坡下坡要怎么骑、投宿饮食须知等一一告诫其中。甚至于为什么一定要穿骑行衣裤尤其是在城区道路上骑行。他说，因为一般户外骑行运动，变速骑车与一般自行车在速度上差异很大，着骑行衣裤可以方便清楚的提示车辆司机在行驶中比较准确地判断骑行者车速，这样有利于安全及驾驶。他把道理阐述得非常仔细清楚。其中则默默地听着，他内心非常感谢谷先生。大都市里人流熙熙，萍水偶遇之人能够如此热情坦诚，实属难得！但老实讲来，其中性情固执，他虽无言诺诺，但要说他完全信服谷先生的话倒也未必，盘亘在其内心对户外骑行的某些看法是坚固的。他总是以为这是专业者的专业语言和专业态度，虽无可厚非但也不必讲究。呵呵，这家伙表面认真，实质是不以为然的。所以说改变固有的东西是要有个过程，去实践才会改变一切。其中后来深有体会。人做事有两种品性的表现，一种是举重若轻，另一种则举轻若重。在户外长途骑行中，轻重的拿捏不能偏置一面，而前者有时是需要靠运气来庇佑的，一旦失去上帝的支持，就会付出惨痛的代价。后者则会使人逡巡不前。很快，他俩边聊边骑就到了华东师范大学校门口。谷先生因有事要去学校就告辞了，临走他俩互留了电话。沿内环高架路骑行，过延安路不久便至虹桥路了。然后，再沿着虹桥路向西走。不一会儿，其中来到一座立交桥下，过立交桥后大转弯沿延安高架路及G50沪渝高速，沿高速道旁进入沪青平公路。在这里，其中看到了318国道的路碑，表示15公里。而其中此时的码表里程数已经20多公里了。大转弯后立交桥下，其中不由想起了最初萌发骑车赴藏那会，那是去年九月上旬的一个星期天，一大早，他骑着自行车首次晨练，也如今日一样同路至此。他虽然知道318国道就是沪青平公路，但不知道在哪？这里他以前从未来过。当时，正值中午11点半左右，阳光灼热，行人稀少。他看见前方路边停着一辆小轿车，车旁站着一个四十岁左右的男子在抽烟，其中便上去问路。“请问师傅，沪青平公路在哪？是不是这条路？”那男子望了他一眼，“你要去哪？”这一问把其中给问住了。因为他原本也不知道自己要去哪里，只是想沿着沪青平公路即318国道随便骑行，骑到哪里是哪里，看时间差不多就往回骑的，沿途的乡镇他也不清楚，他一时窘在那里。突然，他记起好像听人说过此路可至朱家角镇，立马说道，阿——我要去朱家角。这一说不打紧！那男子听得把烟都呛了一口，他重新上下打量一下其中：这人一头黑白相间的寸头，年纪不轻。穿件白色圆领汗衫，下身着沙滩短裤，足穿登山鞋，骑着一辆陈旧的跑菜市场的自行车（此车400多元买的，的确用来买菜的车），此外就没有任何东西了。“你要去朱家角？”他再次问。“是啊。”“你知道朱家角离这有多远吗？你就这样去？”他突着眼珠大声道。“怎么了？不行吗？”“我告诉你吧，朱家角离这里有50公里。太阳这么大，你什么都没有，骑着这样的破车去，有没有搞错！”“呵呵呵！”其中被他突兀的语气不由逗笑起来。“你不要笑呀！我是开车的，你是骑车的，你不能和我比的，我们的档次（级别）不一样的。50公里对我来说，毛毛雨！对你来说要‘吃生活的’（吃苦头的），你是朱家角镇上的？”男子好奇又问。“不是。”“哦哟！！朋友帮帮忙嘞！那你去了还要回来的，骑这样的破车？简直是寻开心嘛！”男子瞪着疑惑的眼神看着其中。“哦，我是锻炼锻炼，练练脚力。”其中赶忙解释，他生怕别人误会他有病。“哦，老师傅，说归说，你要去，我告诉你。这条路是去机场的，你沿高架下走，看见前面路牌是沪青平公路一直下去就是了。”“好的，好的，谢谢！”其中点头致谢！调转车头朝前骑去，身后传来那男子的招呼声。“哎——老师傅，骑不动就回走，不要硬撑。”“知道了。谢谢！”其中回过头来挥了挥手。骑着、骑着，想起刚才的对话，其中不觉笑了起来。50公里怎么了！我还要骑5000公里呢。今天我一定要骑到朱家角镇。这50公里也搞不定，以后如何搞定5000公里。想到这里，其中振作精神，烈日炎炎下一鼓作气向前。那天，其中记着是下午三点到朱家角镇，随后即返，到家已经晚上七点半多了。骑得是大腿鼓胀小腿撕疼，屁眼痛得要开裂一般。他第一次尝到了户外骑行的滋味了。今天，当其中再一次来到这立交桥下，触景回想，那男子的言语神态依然还是清晰无忘，他不由停车朝那条路口望了一眼。路口依旧，昔人不复。唯有脚下乌黑平坦的柏油路挺直地伸向远方。50公里、500公里、5000公里、甚至更远。其中猛然一蹬踏板，疾驶而过。过徐泾、赵巷、青浦，中午12点多抵达朱家角镇。其中在镇口一家餐馆吃过午饭后稍作休息，店里的老板客气地给他灌满早已喝空了的三个水瓶，他又继续上路了。四月的下午，阳光明媚，春风吹在人的脸上暖洋洋的。公路两旁排排的树木早已穿出一片片的新嫩芽来，呈现出新鲜而又淡淡的草绿色，相间于翠绿色的老叶丛中。远远望去，树丛深浅不一，张显着沧桑与生机。饭吃饱，精神好，骑过淀山湖感觉特爽！没停。在东方绿洲处，其中碰到两个当地骑友，请他们帮忙照了张相留影。稍作交流便互致平安各自继续骑行。出上海市距离江苏吴江市的平望镇还有24公里。过芦墟、黎里，下午4点一刻到达平望镇。此镇位于苏、浙、皖、沪三省一市的中心，水陆交通发达。车水马龙，人流吵杂，是一个工、商、贸发达地区。其中看了下码表，已经行程117.74公里，便想在此投宿，想必竞争发达地区住宿消费不会很高。主意决定，其中环顾四周，朝一条商铺较多的路口拐了进去。不远处就有一家招待所，他把骑车靠在一边，进去问价。单人普房60元，房间在楼上。其中不由嫌贵问，我是骑车旅行的，能否便宜点？答，不行。自行车，房间里能放吗？回复，不能，车可以放在底层楼梯旁。其中转身出门。门里传出一句，喂——别找了，我这里是最低价了。这里不找了！其中回头也来一句干脆的回答。骑出该路口，过马路朝反方向而去。其中看见路边有一巷口，旁边竖立一广告牌，上书停车住宿。进去则一停车场，尽头处一排楼房。他推车过去，一个四十多岁女人迎了出来，住宿吗？哦！还是骑车的呀！问价得知，这里单人普间30元，洗澡厕所里可以洗。房间在底楼，车可以放在窗外的走廊上。其中看了一下房间，虽小但能放车便问，我把车放屋里可以吗？可以呀，没问的。掏钱付费，卸包住店。饭后洗完澡，他闭着眼睛舒服地伸直了两腿躺在床上，一天的骑行劳累渐渐地在消退，睡意渐渐地在加深。房间里灯没开，两块薄布片的窗帘也没有拉严实，中间留有一道缝隙。窗外走廊上有一只廊灯亮着，发着微光。微光透过缝隙悄悄窥视着床上的行者，他竟连被子也没盖。其中2012年8月6日 15：19 淀山湖东方绿舟投宿的旅社骑往平望途中看到一起重大车祸，好像是一辆运长木材车与运长石柱相撞，殃及一辆水泥卡车，司机死得很惨。 D2、（苏）平望——（皖）广德（2012.4.16多云146.55公里） 其中一早5点多就醒了。起床整理好行李，洗漱毕他出门上街。街上的店铺大都没开门，行人寥寥。在十字路口，其中看见一卖早点的流动摊车在那。朝霞初升，霞光正照射在摊主的身上，也映红了他沧桑的脸，他伫立摊前环顾四周，一辆卡车从他身后驶过。其中站在马路对面，望着眼前的乡镇街景，他突然有一种摄影的冲动。但他没带相机，无奈作罢。他走过去，花4元钱买了两只粢饭团，边吃边往回走。推车出门，已经是7点了。就一会儿功夫，街上行人与车辆一下子多了起来，四面八方的人流仿佛突然从地道里钻出来一般。说话声、汽车喇叭声、买卖吆喝声以及各种吵杂的声音混合一起，充实了整个街道。平望镇新的一天又开始了。其中混迹于车流中，也开始了新一天的骑行。过江苏的梅堰镇、震泽镇，然后进入浙江的南浔区，午后11点他来到了湖州市。本想在此午餐的，因中途又将另一个饭团垫饥，不觉饿，看看时间尚早，穿城而过。沿高架下向右拐，骑着骑着，其中突然发现他把318给骑丢了。因为他看到的路碑不是G318，而是G104往南京方向去的。不好！方向错了。不过记得刚才路牌的指示318是这个方向呀！又没有第二条路。他搞糊涂了！问仨路人。皆答，318国道不知道，这里只有104国道。此时正午，烈阳高照，赤日炎炎。其中汗流浃背，口干舌燥。他娘的！不走了。他把车推至树荫下，小憩一会儿。无奈打开捆索，翻包取出地图仔细研究。这才发现318与104国道在长兴交汇，无其他道可走。那么，既然此路段共享，为何只104，不表318呢？看来这里是104的地盘，而非318的。走G104去长兴，确定了方向。疑惑释然，其中这才感到有些饿了。他骑车沿途寻找饭馆，这里沿线大都是修车铺，骑了老长一段路才看见一家饭店。这饭馆还挺大，一长排，两层楼建筑，门前两旁竖立着粗大圆木柱。房前有一大块空旷的场地，停着一辆运输卡车。其中把车靠在木柱旁，上台阶进门。大厅里吃饭人不多，靠窗有两人。其中也选了临窗一张桌子坐下，这样便于察看外面的单车。吃点什么？一个风韵致的三十岁左右的女人过来微笑问。其中费力地脱下潮湿的半指骑行手套回答，吃饭。哦！还是骑自行车的呀！来，我帮你把水灌满吧。很累吧！她笑着把桌上的水瓶拿过去。放满了开水她过来又说道，出门骑车都讲实惠，我给你来盘青椒肉丝、番茄蛋汤。饭尽吃，二十元钱怎么样？量不会少的，她又添了一句。行。其中站起接过水瓶，椅子上立马呈现一个屁股水渍印。饭桌上，其中狼吞虎咽地吃着饭。那女人（显然是老板娘）站在柜台内望着他笑着又问，师傅，你要骑到哪里去？其中头也没抬夹了一口菜，鼓着腮帮嚼道，西藏，拉萨。哇！你要骑自行车到拉萨去呀！我的妈哎！那窗前两个吃饭的中年男人不由诧异地扭头朝其中看了一眼。其中忽然想起国道的事便问她，老板娘，外面那条公路算104国道还是318国道？嗯——这个我不太清楚，应该是104吧。喏，你问那两个师傅，他们是司机应该知道的。老板娘手指靠窗的两个中年人说道。哦，其中起身走到他俩桌前询问。一位稍年长的告诉他，其实那条公路318也算，104也算。因为这一段路碑的是104，所以，这里附近的人都只知道是104国道。而不晓得318国道。这情况一般只有我们跑车的司机知道。另一位司机接着说，318国道从长兴开始向西进安徽，你的路没走错。哦！是这样。这一下其中是彻底放心了。“你从哪里过来的？”一司机问。“上海。”“你这样一个人骑车去拉萨要多少时间呀？”司机又问。“大约两个月吧。”“是公差？”司机再问。“呵呵，怎会是公差呢？不是。是骑车旅行。”“是旅行！唉！你这样不是在烧钱嘛！一路上的吃住花费不说，人还特别辛苦劳累的。太不值得了！”司机不解地直摇头。另一司机走到柜台前付账，转过身来笑着说：“这你就不懂了！人家这是精神享受。有钱人都这样。你知道那个万科的老板叫什么来着？对，叫王石，人家钱多了没处花，扔几十万去爬珠穆朗玛峰呢。”他扭头又对其中说：“那你到了拉萨怎么办？再骑回家？”“哦，不。车可以托运回去，我坐火车回上海。”看见对方已经用一种嘲讽不屑的语气和态度调侃，其中就不再往下说要往新疆走，识趣打住。“哎——，你这样骑车，可以称为英雄！应该打个电话叫奥巴马派他的专机来接你！哈哈哈”司机爽朗大笑。也笑出了沉沉的酒气。“呵呵，奥巴马的专机爆胎了，来不了西藏。我还是坐火车回去算了。”其中随口也捣浆糊道。一听到爆胎二字，两司机立马住了嘴。转身步出店外，朝那辆停着的卡车走去。其中暗想，不好！我说话不注意，似乎触及人家司机的忌讳。他望着窗外太阳底下两人背影，默默道，不好意思哟！我可不是有意的。都是跑长途的，也祝你们一路顺风！过李家巷镇，没有进长兴县城。318国道转向西进安徽。其中一路骑行，他几乎没有休息，顶多放慢速度。沿途的景色都差不多，他也懒得照相。空旷笔直的柏油路只有飞驶而过的汽车与之相伴，今天的目的地是安徽的广德。自别长兴以后，其中已感到脚力蹬踏有些费力了，公路两侧的广阔的原野已隐约山峦可见，这说明地势已明显升高。不过好在路况尚可，基本上不是柏油路就是水泥公路。呵呵，这世上人事有时真的很奇妙。其中从上海骑行至今，路况其实一直很好，他也从未去思想过这个好，这很自然。然而，此时此刻，不知道那根神经搭错。他突然之间想到了这个好，边骑边暗暗庆幸自以为得意起来时，反向的不如意境况立马就出现。让他着实地体会了一把什么叫事与愿违、什么叫心与事逆、什么叫别高兴得太早！“前方修路，左拐改走老318国道。”这是其中刚骑进安徽界不久，沿着崭新的水泥公路一路骑来。尽头处竖立一块木牌上写的告示。并用彩旗绳拦住去路。左拐就左拐喽！才没骑多远，眼前的公路哪叫路呀！整条道堆满石头，而且都是大石头，坑坑洼洼，高低不平，低凹石隙中积满着尘土，并且还是条上坡路。一路上汽车也只能缓慢而行。要命的是这样的车速还使其尘土飞扬，令人窒息。其中不敢懈怠，精神专注地握着车把，小心地往前骑着。他的前面有一辆白色轿车，正缓慢地S形往前挪移。他的身后跟着一辆大卡车在不停的喘气。这境况使每一个行者都憋着一鼓气，却都不能发飙。其中暗叹，战胜自然多不容易呀！突然，不知从哪里窜出一大一小的狗来，狂叫着直扑其中右脚踝，那气势简直要把他一口咬下车来。其中正憋着气没出撒，见此不由大吼一声，飞起一脚向外踢去。小黄狗立马后撤止步狂吠，大黑狗稍稍后退仍不死心地再次扑来。其中大怒，刹车跳车一气呵成，刚欲转身迎战。不料骑车因后座行李太重，人体转身，右手脱把，车头如骏马般高高腾起，他急忙压下车身，回头再望，狗早已不见踪影。他娘的死狗！他脱口怒骂了一句，继续推车向前。“喂——东西掉了。”其中回头看，身后的卡车司机正探出半身叫他。他低头一看，绑在车后大包上的相机三脚架掉在地上。赶忙捡起。冲着那年轻的卡车司机拱手致谢！那司机则嬉皮笑脸地双手学狗爪，做欲扑状。然后朝他竖起了大拇指。其中被他弄得哭笑不得！出烂道问路，广德还有一小时的路程，此时已是下午5点多了。前方是新修的宽广的公路，一马平川。没有车，也没有人。西沉的太阳通红通红的，将浮在天空中的白云染成了血色，一幅残阳如血的景象。其中精神振作，奋力踩踏着。远远望去，大路上，天地间，一人独骑迎着落日如夸父追日般飞快地向前，身影越来越小，越来越小。6点多抵达广德，骑行146.55公里。其中2012年8月8日 17：34客栈 D3、（皖）广德——南陵（2012.4.17晴123公里）昨晚在广德县城内找了一家旅馆，挺便宜的，只要20元。门口贴了张转让的告示，可见老板已无心经营，就像处理存货折价卖一样，随便给个价就算了。其中以为得了便宜，暗自窃喜。将车搬上二楼客房，狭窄的楼梯与过道黯然岑寂，楼梯的拐弯处亮着一只小小的黄灯泡。淡黄的灯光给人以森森悚然之感，脚踩在楼板上，不时会发出与脚步不相合的吱呀声响。其中总觉得这响声还会延伸，这头吱呀一声，隔秒后，那头也会呀吱一声回应。这里不会是龙门客栈吧！他似乎有些后悔。让他真正感到后悔的时候是在半夜。迷糊昏睡中的他猛然睁大了眼睛，他听到一种戚戚索索吱吱的声音，这声音离的很近，仿佛就在耳旁。他猛然起身抓起枕边的手电一照，只见三、四只硕大的老鼠在墙顶角线上乱窜。窗户上方有个手掌大的黑洞，响声和亮光的突然出现，使得这些老鼠慌不择路地钻进洞内，还不时探头张望观察。这***怎么睡呀！连老板都不想呆在这里，我还跑到这里来投宿，真是傻到根了！此时，他懊悔不已。最后，其中无奈地打开电视机，有个频道还在唠叨，结果啰嗦了一夜。借着电视屏幕的余光，他直直盯着洞口，洞口也有目光看过来。呵呵，似乎眷恋无比！彼此期待相持到黎明。天一亮，其中拔腿就走。旅馆旁不远处有家面馆开得特别早，店内已有几人在用餐，都是些一大早要出车的司机。其中也在此叫了碗炒面。向司机师傅问路，得知门前公路叫太极大道就是老318国道。去南陵向西直走即可。不过，几位司机师傅互笑着同时告诫其中此路段路况不太好。而后，又似乎安慰他说，比以前好多了，许多特别烂的路已经修好了。一听是老318国道，其中头就大了。他已经有走过一段老318国道的经历了。但凡新路总是弥补其老路的各种不足而重建的，其方便优越性很突出。所以许多车辆都会选择新路进出。新路也会引起当地公路管理部门的重视以及受到养护的青睐。然而，旧路就没有那么幸运了，它仿佛就像一个被岁月榨干精血的老人无情地被抛弃在那里，自生自灭。这是人类社会的一种除旧迎新现象？还是喜新厌旧的一种习俗？似乎没人会思考和回答这一问。如果说这是事物发展的自然规律现象，无可厚非。那么，悲哀的是这个千苍百孔，锉皮裸肉，奄奄一息的“老人”有时还要承受碾压和风雨的侵蚀，其深刻痛苦只有行者才能体会得到。太极大道是一条穿城而过的公路，从道名就可以看出也是广德城区的一条重要大街，曾是通向外域的主要通道，向西连接X018县道。这X018宣城双桥至广德的县道原本也是属老318国道宣城至广德段，东起广德县城区，西接宣城双桥。据司机师傅介绍说宣广高速通车后，才降为县道X018线的。当年曾风光，今朝已冷落。其中这才明白昨晚住宿的旅馆为何要转让。人不占领鼠占领，住宿生意是要靠交通来支撑的。其中沿着太极大道骑出广德，再沿X018县道向西。一路上虽有部分砂砾坑洼道途以及修路工地，却没有像第一次骑老G318那么严重糟糕。经花鼓乡、誓节镇。过十字镇、洪林镇。沿途基本上与宣广高速、沪渝高速公路平行而走，中午11点半抵达宣城。在宣城路边的饭馆吃了午饭，灌满了开水。他继续沿着宝城路西进，在到达宣广高速入口处，这才看见318国道的路碑，里程数为309。此时此刻，其中不由举起手来高兴地对着路碑行了个军礼，就像四处流浪的同志找到了组织一样。一公里、二公里、三公里. . . . . .其中骑一公里，嘴里就数一下。因为再往前骑6公里，他就能看见315里程数的318路碑。3月15日是他的生日，所以他想在315数字的路碑旁摄影留念。最后在一个路边的拐角上看见。他想找人帮忙拍照，四下却无一人。公路右边朝里是个长途汽车临时停车场。尽里处停着一辆大客车，有几人等在一平房外。看来人有三急自然不会过来为他摄相。无奈，他只得将车靠在路碑旁，天太热也懒得解绳翻包取三脚架，就四下寻觅可垫置的石块。头顶上的天空一片湛蓝，没有一丝遮阳的云彩。太阳火辣辣的照射在地面上，大地如蒸笼一般。其中将相机搁在石头上，反复对了几次角度，自拍几张，还是不满意。弄得大汗淋漓。他抓起车把上的毛巾就往脸上擦，立马感到一阵刺痛，一看，手中毛巾早被太阳烤成铅皮一般。看看耽搁了不少时间，他收起相机顶着烈日继续朝南陵方向骑去。下午3点半多至南陵县城外的岔口，这里是G205、G318、S216 和S320等公路的交汇点，往来车辆特别多。其中本不想进城，因昨晚没有睡好，他只想尽快在公路旁找家旅社休息。同时，也便于明天的出行。进城的路口有不少两层楼的旅馆，但都号称是宾馆，开价都是60元以上，无还价余地。其中在往青阳方向的路口找到一家建在一坡上的家庭式客栈，牛气的老板娘开价35元。她振振有词道，我的房间非常干净，窗外视野非常开阔。你的车可以放在楼下厨房间，但决不能搬上楼。其中不还价，他耐心地同老板娘商量，他是骑车旅行的，人车不分离，望给予通融。没想到你求她牛，言语霸气，爱住不住。看着这个普通实在，口气硁硁，一身乡土气息的村妇，其中无言以对。真是人有优势气冲天啊！他转身索性往县城骑去。南陵县城打客栈和旅馆招牌的甚少，几乎全是宾馆。显然和这里四通八达的交通发达有关。住宿新旺自然客栈的档次也就上去了。县城商业繁荣，街铺鳞次节比。商店的装潢很时尚，给人以大城市商业街的感觉。其中毫无方向的转来兜去地瞎转悠，见宾馆就走，他知道人家会开价多少。最后，他正要想往老城区方向走时，在籍山路看见籍山旅社，很小的店铺门，然而环境非常干净整洁。有高、中、低的消费。单人普间开价40元，还价30元。OK！抗车上楼，时间尚早。其中把身上臭汗浸透了的满是盐渍印的汗衫换下。洗了澡，把脏衣服袜子全部洗掉。这才舒服地躺在床上，四肢大开如大字般。等他被窗外的汽车喇叭声吵醒时，已经晚上快八点了。上街吃了晚饭回到了旅社，手机铃响，一则短信跳出：老爸你到哪里了？怎么还不来短信汇报呀！“娇，抱歉！至皖南陵，骑123公里。”短信复。头一歪，他又睡去了。其中2012年8月11日14：00 D4、（皖）南陵——池州（2012.4.18阴转小雨108.98公里）翻开地图，南陵至池州约110公里左右。其中决定今天就骑到池州歇脚。退房出门的时候，帐台里的姑娘说，师傅今天有雨你还骑呀！哦？是吗？其中不由抬头朝门外天空望了望。天阴沉着脸，不见蓝色。呵呵，不管了！下雨也骑，走到哪里算哪里。风雨无阻，你真厉害！姑娘摇头叹曰。南陵出来的路况不错，都是平路。岔路口是个大圆圈，其中沿青阳方向走。此时正7点半左右，路上高峰时段，车水马龙。微风拂面，无阳光照射，其中感觉骑行特爽。趁着阴天和不错的心情，其中乘风赶路，马不停蹄。经峨岭镇、牌楼铺、三里镇。又过烟墩镇、乔木乡。在距离不到木镇镇约10多公里的路边，他看见一杂货店便停车进店。2块5毛钱买了一瓶百事可乐，热情的老板娘见其中是个骑车旅行的便搬来一张椅子招呼他坐下休息。喝着可乐，吃着上午买的蛋饼。其中便和快人快语的老板娘闲聊起来。老板娘看样子约45、6岁，目光炯炯，人很精神。爽快而热情，说话语速很快。很有趣的是当她得知其中是从上海骑自行车要去西藏时，不由双手捂嘴——哈哈大笑起来。而且大笑不止。弄得其中鼓着腮帮，一时竟忘了口嚼蛋饼呆望着她不知所措。大笑过后的老板娘一边抽搐着笑声一边问其中，你这是为什么呀？你这不是吃饱了撑的没事找事嘛！哦！其中此时也愣过神来，呵呵！呵呵！他无语干笑着，是啊！这不吃着呢，吃饱了再骑。你不用上班吗？你一定是大老板。大老板都是这样的，不用上班照样拿钱，而且拿大钱。钱多了没处花，吃饱撑着没事干。然后就做一般人不会做的事，想一般人不会想的事。哈哈哈，我说得对吧？她一通机关枪似的说话后笑着问其中。你看我像大老板的样吗？大老板吃这个？其中把手中的蛋饼杨了杨。那你这样长途骑行，工作不要啦？你应该还没退休吧。老板娘止住笑认真问道。呵呵，退休这事跟我没关系，没饭吃任何时候都不能退休的。我给自己放些天假出去玩玩，骑车穷游而已嘛。其中随口答道，这种事也不能都让大老板们独揽，普通人也可尝试一下的。不就骑自行车嘛，又不是开飞机。吃饱肚皮都能骑，你说呢？其中笑着问她。这倒也是。老板娘若有所思。将来呀，你一定也会骑自行车去西藏的。其中神秘兮兮道，一定会，我的预言很准的哟！我？是啊！为什么？将来这杂货店慢慢搞大了。然后，你又开了好几家分店，最后形成了一个杂货店集团公司，再后来，公司上市了。你的身价一下子几十亿，甚至上百亿。那时，你也就成了大老板。那时，你也不用上班就可以拿大钱。到时吃饱了撑的也会没事干，到时你就会骑车去西藏了。哈哈哈——老板娘闻之高兴得又大笑起来，你们上海人真会说话！吃饱喝足。其中站起身来：“这里离木镇还有多远？”“咦！前面是木镇你也知道？”老板娘疑惑地看着其中。“怎么会不知道，当然知道。地图上不是都有嘛！”其中不屑道。“呵呵，上海人真聪明！怪不得人家都说上海人很精乖的。前面就是木镇了，不远！大概有十几公里吧。”别了杂货店，其中继续骑行。路上不由感慨，人的表质常常是多面性的，老板娘精明而能干，但对某些事物的看法却显得那么的单纯和感性。这或许是远离城市的人际与喧嚣的缘故吧，可见环境对于人的品性铸就多么的至关重要。途经木镇，这里 G318、S103同路，中午12点半多，其中沿木镇路进了青阳县城。原本可以不进青阳县城的，右拐可以直接往池州走。但看见路去青阳只有一公里路程，其中尚未午餐，便想进城找饭馆吃饭，怕错过了路上一时无馆可餐就惨了。青阳城内，路边有许多农家饭菜的饭馆，价钱也不贵。炒鸡肉加蔬菜连带米饭一客才8元。只是菜中重油，像打翻了油瓶一般。可见青阳人好油一口。就餐时碰到一位年长老者，当地人，颇有文化人风范。他看见门外的骑车便问其中，此行欲往何处？得知其中要去西藏，连说了不起！读万卷书，行万里路。此行定会获益无穷。他告知其中，青阳也值得一游，此地历史悠久，西汉时期就开始置县，称作陵阳；唐代改置为青阳县，沿用至今。文化古迹甚多。青阳南靠九华山、黄山；北临长江，亦是一处山灵水秀云游的好地方哟。其中叹曰，此行道远途长，皆已计划安排，不能停留。今为路过，日后定将重返此地一游。与老先生叙别后，其中前往池州。青阳至池州大约40多公里，并不算太远。然而，其中却越骑越累，深感疲惫。正纳闷呢！无意回首一望，原来前进道路乃是缓上破，往前看还真看不出来！他使劲骑了一阵，最终不得不下车推行。此时此刻，他首次潜意识的感到前途的艰难与渺茫。以往的自信似乎在疑惑，还在安徽就骑不动！那么，在西藏雪域4、5千米以上海拔的高原上如何骑行？总不能一直推车至西藏吧。想到这里，他不由再次骑上车，咬牙蹬踩。但速度如蜗牛爬行般，前移，前移。大拐弯向西，前方是九华山景区。怪不得地势在升高，路上几乎无人，偶尔驶过一辆卡车。午后天气极其闷热，使得其中心中更加烦躁起来。唉！他娘的！不骑了。他将车靠在一路边灯柱上，一屁股就坐在地上。呵呵，路上他对自己发脾气的时候常常这样，以罢骑来宣泄或者抗争内心的信心和勇气。老子不骑了，你信心再强，勇气再大顶个屁用。不过，最终总是信心和勇气战胜了他自己，迫使其中再次骑上他的白色坐骑前行。他第一次感到在行西途中，人的躯体和精神是会分离的，两者还会对抗。天色渐渐暗下来，一大片乌云不知什么时候已经飘至其中的头顶上。有下雨的迹象了，其中使出了吃奶的力气拼命地蹬车。骑过望华禅寺、骑过五溪镇、骑过墩上乡、骑过马衙镇，终于在下午3点半点靠近了池州。远远望去，池州城外的马路宽广无比。沿着凌阳大道一鼓作气冲进城内。天开始下雨了，雨滴渐渐大了起来。其中赶紧过马路，找有商店的街道躲雨。“喂，师傅住宿吗？”其中刚过马路就被一女子迎面拦住问道，“要躲雨是吧，来，到我店里来躲吧。”其中进店：“这是卖建材的，你怎么拉人住宿？”“哦，是这样的，这是我的店，我还开旅社，就是我家里。装修的很干净的，你去看一下吧，淋浴，空调，电视机都有，单人间。”女子热情地介绍。其中这才仔细打量起这女子，三十多岁，肤色稍黑，盘着头发，长相一般，穿着普通。他有些犹豫，因为他想找有门面正常营业的旅社，压根就没想过要去那种街上拉客的私人客栈。他望着店外没吭声。雨越下越大，他进退两难。“师傅，我家旅社是政府登记注册的，很正规的。”女人很聪明，她看出其中内心的疑虑。“你去看一下就知道了。”“那在哪里？远不远？”其中转过头问。“不远呀，就在店旁的过道进去，在楼上。”女人答，“我帮你把车推到楼下，带你上去看，没事的。”其中将车停在底楼的过道里，跟着女人上了楼。这是一幢还没有完全竣工的住宅楼。楼内还是毛坯的，楼梯没装护手，各个角落都推满了生活垃圾。“哇靠！你们这是什么楼呀！还没造好就住人啦？”其中脱口而出。“开发商说等有钱了再来弄。”女人回过头来说。其中一路上去，看见不少人家门口都挂着旅社、客栈的牌子。显然，这里的住户都在开旅馆，这倒让其中稍稍心安。如果只有她一家，其中反而觉得不安全了。女人在502室门前驻足，门虚掩着。进屋观察，屋子收拾得比较干净，与外面过道的卫生有天然之别。朝南一间装有空调，电视机，带有独立的卫生间。一张大床。女人开价40元。其中还价30元，说楼层太高。女人死活不肯，但又缠着其中住下，说她可以帮其中搬拎驮包和自行车。说实在的，这样的房间要是在旅馆或是宾馆里，起码也要60元以上的。最后，其中还是答应住下了。安顿停当。其中出门吃晚饭。雨后，傍晚时分的池州人来车往，显得非常热闹，路边的小吃、排挡也很多。满街的飘香，诱人的佳肴使人驻足品尝，大快朵颐。饭后的其中，独自一人漫步街头。回到住处的过道口，一群人围坐在那里闲聊。看见其中过来，有人道，喂！骑车的朋友，去哪里溜达了？好好在池州玩两天吧，这里可是个好地方哟！其中朝众人点了下头，笑而未答。进过道上楼，他暗想，再过些时日，这楼里的居民也该唱出傩戏才行了。 哦！忘了说了今天其中骑行108.98公里。其中2012年8月14日2107 D5、（皖）池州——潜山（2012.4.19多云126.25公里）早上7点多，其中退了房。抗车下楼，捆好驮包。沿长江南路向西出池州。经过涓桥镇、殷汇镇、途经铜山乡、庆丰乡。继续向前不久，便来到了安庆汽渡口，渡口极普通，三个不高的方形石柱杵在那，石柱的顶端顶着似工字的石雕。石柱间的通道直达江边，过了江，池州就正式跟你说“欢迎再次光临”了。其中骑车至渡口，四周空荡荡的，就连收费处的小窗也紧闭着。如果没有瞥见一侧的木房里有人聊天，他还以为这里已是废弃的渡口呢。他将骑车靠在一旁，拿出早上在池州街上买的粢饭团一边观赏着渡口旁高高矗立的铁索拉桥一边大口嚼了起来。一会儿，两辆三轮小包车及一辆小轿车开了进来，随后，跟进来几辆摩托车，狭窄的通道就挤满了。其中边上停着一辆摩托车，车上坐着一个肤色黝黑四十多岁的中年男子，绝顶无发。见其中车后大包小包的不由笑问，你这是去哪里呀？其中答，跑西藏。男子甚为惊诧。他饶有兴趣地和其中聊起行走的路线以及一路须经过的地方。听得出此人是个走南闯北到过不少地方的老江湖，他告诉其中，以前他搞过不少行业，现从事养殖业，这工作很幸苦。如果不是患有较严重的膝盖关节炎，他真想和其中一起自由自在地骑车走天下，语言中透出极大的羡慕来。来，来，让开一下，开始收费了。从一侧木房里出来个女人朝过道中间的收费处走去。人们在收费小窗口排队，其中排在那男子后面。男子说，为表我对你的敬意，你的过江费我请客。那怎么好意思！其中拒绝。区区3块钱，不必客气。其中谢过，俩人便骑车过道，一起上了江边的摆渡船。池州与安庆隔江相望，江面开阔，驳舸争流。高耸的铁索拉桥跨江而过，与江对岸的高楼遥相呼应。太阳直射在江面上，将泛起的浪花照得波光粼粼，使人有点睁不开眼睛。啊！你快看，江豚。男子手指前方。其中顺着其指的方向遥望，似乎看见远处江面上有鱼在拱跃。唉！现在长江里能看见江豚是越来越少了！它是国家一级保护动物。以前还能看见白色的江豚，现在几乎是看不见了。男子语气里带着深深的惋惜。再过一、二十年呀！恐怕连黑色的都看不见喽！旁边的三轮小包车司机插言道。是啊！要是这么大的江里连一条鱼都没法生存！真是不可想象呀！这事还真不好说哟！另一旁人接着说。其中没有说话，他只是默默地望着江面愣神。怎么样？老哥，到安庆市里我们找个地方喝几杯，好好聊聊，我请客。男子拍了下其中热情邀请。哦！不，谢谢了！我还要赶路，怕误了行程。其中婉拒。还是你好呀！多自由多自在呀！等明年我两个孩子大学毕业了，要是腿脚好一点的话，我一定也像你一样骑出去。你孩子多大了？男子转而又问。我结婚晚，孩子小，在读初中呢。还是你好呀！孩子都快大学毕业了。其中笑着对他说道。男子似乎微羞显涩。你不算晚的。他语气转而坚定起来，你看人家杨振宁80多岁还结婚呢，娶了个小他50岁的小女人。和他比老哥你根本不算晚的，你只是有点亏了！哈哈哈。我怎么能和人家比呀！人家是大知识分子、大文化人哟！其中哑然失笑。网上说，他老婆的父亲后来娶了杨振宁的孙女为妻哟，这层关系我看是怎么理都理不清了。哼！还大知识分子呢！理得清，理得清！不就是杨振宁的老丈人是杨振宁的孙女婿嘛！对吧？其中笑着说道。哈哈哈，四周人闻之大笑。这老家伙厉害！劲道足！人家大知识分子文化高，大彻大悟呢！人群中东一句，西一言。渡船在笑声中不知不觉驶抵对岸。人车上岸，各自离去。出渡口，其中沿渡口路北上直行，不见318路碑。他一直信奉‘口是江湖，脚是路’这一出门原则，又恐遇到戏弄胡诌之人。所以，一般问路至少两人以上，如果答复一样则可信。呵呵，此法称之为重复证明法。迷途中，他连问三个路人，都说走国道206至月山镇。心中暗想这里很可能和在浙江时，湖州至长兴路段一样，G318是借道而行的。也就是说，安庆至月山镇路段本来应属G206路段的，南北走向。而东西走向的G318在月山镇才往西去潜山。这就是此处看不到G318路碑而只见G206路碑的原因。他的这个判断应该是正确的，其中沿G206前往月山镇。这一路上几乎都是汽车修理铺。接近中午时分，太阳高照，赤日炎炎，路边的梧桐树在阳光下似乎停止了呼吸，枝条和树叶皆纹丝不动。早上带出来的三瓶水早已喝完，其中口干舌燥，仿佛置身于烤箱中一般。他还第一次想找个阴凉处歇会儿。此时此刻，他发现前面有一家饭店。幸喜若狂地飞骑而至，直冲店门口，一个急刹车在门前的黄土地上留下深深的轮胎迹，吓得坐在门前椅子上的两个厨师阿姨一下子弹了起来。吃饭，吃饭，有水吗？他将车往门柱上一靠，进门就嚷。有水，有水，你要吃什么？跟在他屁股后面的俩阿姨齐声回答。青椒肉丝，番茄蛋汤。快点，我饿了。其中在一空桌前坐下。擦汗——哎哟！他忘了毛巾已经硬邦邦的了。一阿姨进厨房做菜，另阿姨端着一杯茶递上。其中接过，谢谢！能不能把我的毛巾给湿一下？好的。哦哟！满头大汗！阿姨接过毛巾进厨房。饭菜上桌，其中先盛了碗汤喝。啊！太鲜美了！此时普通的番茄蛋汤胜比山珍海味。他不由眯起了眼睛静静地享受一下入口下喉，穿肠进胃的鲜汤。真是解渴解乏提精神，脱口道，真乃参汤也！不是参汤，人参汤怎么会是10块钱？厨师阿姨笑道。啊！其中故作惊讶，这番茄蛋汤10块钱，太贵了吧！不贵的，两个菜收你20块钱，都是这个价。刚才你还说是“参汤”呢，参汤只收你10块钱，你不要太合算哟！阿姨抿嘴一笑，娇态可掬。哈哈哈，其中大笑。似乎浑身的疲劳已消一半。汤足饭饱，开水灌满。其中告别了饭店阿姨（老板娘）又继续上路了。下午1点30分左右到达月山镇。穿镇而过，直奔潜山县城而去。经石境乡、黄墩镇、过三桥镇，于下午4点多抵达潜山县城，行程126.25公里。潜山县地处大别山南麓，南靠长江黄金水道，当属山灵水秀之地。春秋时期，潜山系皖国封地，是皖国的都城，安徽省简称皖，即源出于此。如此历史悠久，山川秀美的地方着实令无数人向往。不过，其中对于此地的传说别的不知，记忆深刻的却是三个奇女子。一个是美丽聪慧的民女刘兰芝，另两个就是国色天香的姐妹花大小二乔。兰芝嫁小吏，棒打鸳鸯逼投井，引出一曲绝唱《孔雀东南飞》。二乔嫁策瑜，荣华富贵享不尽，逼出一场著名战役——赤壁大战。可见前者令男人爱怜有加，悲悯不已。后者可使男人醋缸暴饮，嫉妒成性。（呵呵，曹公吃醋，是诸葛亮说的）其中不善记人名，只知人事。常常人事张冠李戴，笑话无穷。若被其中记住人之名讳，此人必名震江湖，如雷贯耳。三女生于东汉末年，距今近2000年，可见其名气震苍穹，余音千年不绝。而今其中挥汗如雨，骑车至此，却身不由己地穿街走巷，逛新区溜老城。既非寻客栈，又不觅宾馆。东张西望，神思千年此彷徨。足见潜山赋予人的特殊魅力之所在。呵呵，不过最后，他既没看见兰芝的后人，也没寻到二乔的传人。夜幕降临，其中无奈地投宿一家普通旅社，却没想到隔壁是一家歌舞厅。晚上躺在床上，伴随他的是震耳的歌声——我的热情 好像一把火 燃烧了整个沙漠太阳见了我 也会躲着我它也会怕我这把爱情的火沙漠有了我 永远不寂寞开满了青春的花朵 我在高声唱你在轻声和 陶醉沙漠里的小爱河你给我小雨点滋润我心窝我给你小微风吹开你花朵爱情里小花朵属於你和我我们俩的爱情就像热情的沙漠 其中在迷迷糊糊中猜想着，谁在唱？是焦仲卿？是孙策？周瑜？还是曹操。。。。。。其中2012年8月16日 19：55D6、（皖）潜山——岳西（2012.4.20阴转小雨54.37公里）今天一大早，其中就起床了。翻开地图，潜山至岳西段53公里，国道318与国道105同路。岳西至湖北英山110公里。国道318至岳西向西，而国道105过岳西北上。故在潜山至岳西段其中估计很可能G105路碑的，而至岳西向西始G318路碑。其中决定今天出皖进鄂，落脚湖北英山县。虽里程约163公里，比较长。但他想早出晚至，途中加把力应该可以赶到的。但他忽略一个问，那就是地形已悄然发生了很大的变化。从安庆过来至潜山一路平坦，属皖河流域。然一出潜山就是天柱山，再往西至岳西就逼近大别山了。国道105从潜山始向岳西方向去基本上是沿皖河支流潜水逆行进入湖北的丘陵山地带。所以，山路蜿蜒，越走越陡。逶迤曲折的上坡路如当头棒喝，首次残酷无情有力地打击了其中的信心，挫败其勇气。两座大山——天柱山及大别山正严正以待地瞪着他的到来：自以为是的老菜鸟，不给你点颜色看看，你如何知道俺湖北的门槛有多高！正所谓山不是垒的、海不是尿的、牛皮不是吹的。你敢放马过来，哼！立马教你趴下回沪！此时的其中尚不知晓前路艰难正沿着舒州大道飞快骑来，大道上车辆不多，行人稀少。不多久，他转入天柱山路朝着潜山城外骑去。途径天柱山楼门，相当气派。其中不由驻足观赏（呵呵，他竟有此闲心！），该门楼三层琉璃瓦顶，最里门宽为最高层，依次降层外展两侧门，共为三层。充分表现了中国传统门楼建筑的风格和气派。因今日路途较长，他只匆匆一览便错身而过。出城后，果然走105国道。一路猛骑，计划至岳西县城吃午饭。10点半多到达水吼镇，其中暗忖，怎么会有如此怪的镇名！难道这水吼镇名与山势有关？莫非是潜水急流吼于此？呵呵，他又自以为是的胡思乱想起来。由于时间尚早，他没有午餐的打算。他自言自语道，哼！什么吼水镇，如此急吼吼的！还挂牌路中。老子就不在此消费，你吼你的，我走我的，他很潇洒地穿镇而过。不过，还似乎真让他猜中了。此附近有一吼水岭，因潜水下流在此骤拐，涛声如吼，故曰吼水岭。吼水镇名即源于此。可见，胡思乱想者未必就是胡思乱想，懵对了那就是无比英明的正确思想。呵呵，天才与笨蛋常常不过隔一丝之差而已。一出吼水镇，其中立马感觉到骑得很沉重。他坚持骑了很长一段山路，呵呵，这个老菜鸟此时初露端倪。他竟以3挡（最快挡）爬坡。在上海练骑车时，他一直用3—8挡（最快速）骑的。也曾以3—7、6、5等档骑过，觉得不过瘾。甚至觉得这些档没意思。有一次在车行里他就此问过老板这个问。他记得老板闻之瞥了他一眼，随口道，你在城市里骑用不着，慢档是在山里爬山时用。尽管他知道什么是快档，什么是慢档，如何调节。但从心里以为慢档几乎是无用的，也从来没用过。如今，漫长曲折的爬坡路开始了。他真是骑得很累很累！大口喘，死命蹬，汗如雨，蜗牛行。幸亏老天爷怜悯他，用一大片白云遮挡住了太阳。偶尔，也朝山路上吹几口气，使他在极度的疲惫中也能感觉一些凉爽。否则，他或许就会一头栽地，中暑不起。此时，他想起车行老板的话，‘山里爬山用慢档。’他开始调节车速，3—7、3—6、3—5，换了慢档果然脚上轻许多，但踩了几下又沉重无比。再往下调，似乎又轻了，瞬间复重。直至1—2档，其中突然觉得脚很轻，踩起来像是在空踩。用力蹬几圈，骑车竟左右摇摆几下，***它竟罢行了。哦靠！其中真气不打一处来，老子还没罢骑，你倒先给老子罢行了？他跳下车，气恼地将车往地上一扔，一屁股坐在地上。就在这时候，突然，一阵强烈的饥饿感袭来，没东西吃。他不由狠狠责骂起其中来，刚才为什么不在吼水镇吃好午饭，就是不吃饭也起码买点干粮呀！怎么这么笨呢？这样急吼吼地骑行，真是有病！呵呵，真是人嘴两张皮，上嘴皮刚骂了吼水镇急吼吼。没过多久，下嘴皮又开骂其中急吼吼了。可见文字本无错，嘴皮用关键。其中坐在路边，阵阵春风吹来，稍感惬意。他从口袋里摸出一颗荷氏清凉糖，含在嘴里。喝了一口仅存的半瓶水，看了看码表，到达岳西估计还有20多公里。已经过了正午了，看来到岳西县城吃午饭已不可能，今天要抵达英山更不可能。他开始认真反思自己的自信与勇气，反思自己的体能，反思自己的决心与计划。觉得自己实在太盲目乐观了，以为自己炼了半年就自觉武功上乘，就能纵横江湖行天下？想想实在可笑！他拿出地图认真研究起来，这才意识到已接近丘陵山地。现在是天柱山，明天就要挺进大别山了。过了湖北进重庆、四川，难于上青天的蜀道还在后头，再往后进军西藏高原。按这样的速度哪年哪月抵达西藏？骑不动怎么办？搭车去？不行！其中断然拒绝，这样还不如坐火车飞机呢。推车去？那要推到什么时候？那么，回去？练好了再来？其中坐在地上，思前想后，没有一个决定，他神色呆呆地望着眼前路边的草丛无所适从。一阵风吹来，将小草吹得左右摇摆。仿佛对其中说，老菜鸟你知道厉害了吧！回去吧！你能骑到这里已经算不错了。哼！还想走新藏线去新疆，简直是天方夜谭嘛！其中突地跃起，他神色凶恶，双眼布满杀气。一把将摇头摆尾的小草连根拔起，一扬手仍了出去。去你的！西藏，老子去定了。他大喝一声。他当即决定，今天不去英山，去岳西立马减负，把装有帐篷睡袋的大包寄回上海。新疆不去了，留着下次去。此行起码要至拉萨，到拉萨后视情况再做其他决定。主意决定。他抓起骑车，呵呵笑道，你躺在这里干什么？想耍赖？跟我一起去拉萨吧。考验我们的时候到了，你可不能趴下哟，老子离不开你哟！他摸出路书纸看一下接下来的乡镇。不看不打紧，一看笑死他。竟叫什么割肚乡、响肠镇。不由自言自语地笑道，取此乡镇名的人不会也是从水吼镇一路走来饿得饥肠咕噜疲惫不堪才取此名吧。哈哈哈，这一笑他似乎心情好了许多。一路孤身骑行，其中既无随身听，也没带骑行音箱。漫长的路途他靠什么来解闷调节心态的呢？呵呵，他就靠这样胡思乱想的思绪来解闷，来自嘲，来取乐。他当然不知道其来源于潜山人文古典故事——周公割肚。胡思差之千里也！潜山在天柱山的东麓，岳西在天柱山的西麓。逶迤的山路上，其中孤身一人，时而推车行走，时而骑车龟行。上坡推，下坡骑。水喝完了，饥饿感更加厉害，响肠阵阵。无尽的上坡路拐了一圈又一圈，给人以渺茫无望的感觉和怨恨。他坚持着，前进着。也似乎要崩溃了。正当他咬牙低头使劲往上推车时，听见有人在叫他，喂！朋友，要去哪里呀？其中抬头，看见两个穿着骑行服头戴骑行头盔的男子，四十岁左右。正停车微笑地看着自己。嗨！你们好！他有气无力地招呼一声，去岳西。你们呢？其中问。我们是安庆的，刚从岳西过来。男子轻松愉快地回答。前面的路况怎样的？其中赶紧问道。前面大约再有8公里的上坡吧，以后路就比较平坦了。哦！！谢谢了！再见。其中道谢后没有继续聊，他推着车向前走着。试想一个人在及其疲惫，无比饥饿，几乎崩溃的时候是多么想看到或听到一句——怎么讲？是希望，是曙光吧！然而他听到的却是还有更加长的艰难路程在等着他。失望的心情使他不想再说一句话，他也不管礼貌不礼貌，推着车就往前走了。一步一步地往前走，没有再回头看一下。令他压根就没有想到的是他大约推了一公里多点时，发觉已经到顶了。刚才那位朋友不是说还有8公里上坡吗？怎么就到顶了？他几乎不相信眼前的下坡道。他下意识地转过身来看看来时的上坡路，又朝远处眺望着。此时，他内心在想什么？他又看什么？愣神了一会儿，竟憋出这样一句话来，他娘的，给我“吃药”嘛！转而又哈哈哈大笑起来。跳上车，倏地朝下冲去。爽呀！点刹减速，转弯，冲。一圈又一圈。整整6公里下坡，让其中爽快无比。下坡以后，山路果然开始平坦起来。路边看见一家农户，其中进去要水，主人很客气，立马灌满一瓶开水。他谢过后喝了两口润了润干燥的喉咙。尽管肚子很饿，响肠不断。但他的心情已经好了许多，山民告诉他，前方不再会有大的上坡道，响肠镇以后基本上就直接下坡抵达岳西县城了。听到这话，其中心中无比愉悦和慰籍，终于熬过来了！天柱山使他首次体验到了平坦的上坡路并不好走。快到下午一点半多，在接近响肠镇时，他终于看见前方不远有一家小卖部。但看见店铺门前有6、7个年轻男子在聊天，旁边停着好几辆摩托车，他有些犹豫，要不要过去？肚子已经饿得前胸贴后背了。独自一骑过去，似乎不太安全。在这空旷无人的山里，骑行安全也是不可忽视的。在犹豫思考的同时，他没有减速。此刻，他看到了那些人已经扭头正望着山路上突然出现的骑车人。就在一晃而过的同时，其中忽然决定过去，他刹车、转过车轮，下公路直接朝店铺门前骑去。门前6、7个年轻男子默默地注视着他，无言。他将车靠在树旁，径自入店。买了两桶方便面，问老板娘是否有开水可以泡。年轻的女主人说有，她帮其中泡好面，拿出一个板凳让其中坐着吃。这时，一个约30多岁的男子打破沉默问，怎么只有你一个人呀？掉队了吧。其中笑笑，还有几个人在后面呢。旁边一人也开口问，你这辆车不错哟，多少钱？这车起码也要5000多元！另一男子替其中作了回答。其中笑着说道，没有这么贵的，这只是普通的山地车，才2000多块钱。听说好的自行车很贵的！首问的男子接过其中的话尾说道。对啊！其中转头说，好车要一万多呢。呵呵，这是最普通的车。师傅要去哪里？一人又问。去岳西。其中答后便低头慢悠悠的吃着面条，似乎不再理会这些人。这群男子开始以方言大声聊着，其中听不懂，好像彼此相噱着，哈哈哈大笑着。一会儿功夫，便各自骑上摩托车开走了，其中看见他们驶向不同的方向。吃完了面条，其中顿觉精气十足。他想起孩提时代，老舅来上海为哄他多吃饭常挂在嘴上的一句话，人是铁，饭是钢，吃了才能硬邦邦。不由摸了摸肚皮，的确是鼓鼓的。老板娘笑着问他，吃饱了吗？没饱再吃。哈哈哈，其中大笑，饱了！饱了！。阴沉的天空此时飘下些小雨滴，风好像也比上午大了起来。不过，始终是小雨滴飘飘。过了响肠镇以后，其中已不再响肠了。一路下坡，顺风顺路，在下午2点45分骑至岳西县城。一看码表，今天才骑行了54.37公里。他立马找了家旅社住下，即可整理行李，尽可能的精简，连同帐篷、睡袋、三脚架等放在一个最大的购物包内，至县邮局寄回了上海。走出邮局大门，他似乎感觉身上轻松了好多，步伐也轻盈了起来。走进超市，选购了红肠、鸡腿、牛奶、卤蛋等以备明天路上垫饥的食品。呵呵，这下他有经验了，不会饿着肚子骑行，也不会响肠，明天他将挺进大别山，其中想起了刘伯承元帅的一句名言，狭路相逢勇者胜。他神色严峻地望着远处的山脉群峰，似乎在说，大别山，明天老子就来骂山门。其中2012年8月22日 13：55D7、（皖）岳西——（鄂）英山（2012.4.21多云109.5公里）安徽天柱山大别山地区是安徽重要的茶叶生产，批发和经营集散地。其中昨天一路骑来，沿途山坡上种植的茶树随处可见，空气中似乎也弥漫着一股清馨的茶香。岳西县城几乎挤满了茶叶批发和经营的徽商，零售与批发商铺满县城都是，店铺门前、大街行人道旁到处皆堆放着用大而透明的塑料袋装着的新嫩碧绿的新茶。怪不得中国十大名茶之中，出自安徽茶叶就占了三成。其中借宿的旅店老板也经营茶叶，他好像没有专门的茶叶店，而是把一袋袋茶叶堆放在旅店门前的街道上，就地批发或零售。显然，这是他的地盘他做主，充分利用。其中昨天进入岳西时，好像没有看见像城管一类的人，这或许是岳西茶叶商的福分吧。一大早，其中抗车下楼准备出发了。朦朦的清晨，岳西县城早已人声鼎沸，熙熙攘攘。兴旺的茶叶批发也带动了餐饮业的发展，各种小吃早点摊位与店铺尽人挑选，使一早出行的人不愁没得吃。其中花3块钱吃碗炒面，量多而鲜美，吃得是肚皮鼓鼓的。今天要进大别山了，不能确定能否赶在镇上吃午饭，他再花2块7毛钱买了块大米糕备着。吃得饱饱的，准备了充足的粮草。旅店的老板很客气，不仅帮他捆好驮包，还为他灌满了三瓶开水。其中虽然只住了一天，但与旅店老板、伙计等已经聊得很熟了。大家的热情、敬佩和鼓励使得其中内心更加觉得前进二字的无比沉重。浪头是甩出去了（沪语：说大话）人家闻之敬之。这对其中来说，呵呵！犹如自断后路，大别山就是刀山火海他也要前进了。这就是甩浪头、拍胸脯的代价。大别山位于皖、鄂、豫三省交界处，西接桐柏山，东延为霍山（皖山）和张八岭，东西绵延约380公里，南北宽约175公里。西段作西北—东南走向，东段作东北—西南走向，长270千米一般海拔500～800米，山地主要部分海拔1500米左右，是长江与淮河的分水岭。其地理位置相当特殊，东指南京，西临武汉。北枕淮河，南靠长江，在东部长江中下游平原突兀而起。 当年刘邓大军千里跃进大别山，出可横扫平原直取武汉南京，退可休整隐匿山岭，足见其一跃之大智慧。我要以刘邓大军千里跃进之精神挺进大别山。呵呵，不过，我可不想隐身其中，我要当天直取英山进湖北。其中看着地图自言自语道。沿建设路骑行出城没多久就开始爬坡，其中自觉少了个大包车轻了许多，他调慢档使劲往上骑着。但不一会就大汗淋漓了，腿异常的沉重。其实，他调档还是有问的，他依然还是把前轮维持最高速3档，将后轮从8档依次往下调。这样，就是最后调到3—1档以后，他还是觉得踩起来很吃力。所幸他没有使劲拼命踩，否则很容易将车轴屏坏的。他也试着调到2—1或1—2档，但踩起来就像空打转，脚使不上劲，蹬踩频率要快许多，车速却极慢且人依然非常疲劳，他很不习惯这样骑车。所以，他干脆就推车，觉得推车还比这样骑车要省力及快一些呢。今天一上坡就是个大长坡，大别山似乎立马就要给其中一个下马威。老天爷也好像要考验一下其中的耐劳、耐力以及耐心的强度似的，将酷热的阳光毫无保留地尽泻而下。山路上，没有一个人。四周无声，连虫鸣鸟叫声都没有，安静无比。只有其中推着自行车汗流浃背艰难地行走着，阳光将他的影子拖得长长的。其中一直顶着烈日坚持着，渐渐地，渐渐地又将自己的影子收回脚底下。太阳似乎很生气，正午时分，灼热的阳光更加猛烈，不得不使其中躲在一小片树荫下小憩。俯瞰岭下，蜿蜒曲折的公路犹如一条白色巨蟒被炫目的阳光炙烤得奄奄一息匍伏在山岭间一动不动，热气弥漫在空气中，远远望去似乎有些恍惚，连他自己都不相信是怎么走上来的。抬头仰望，山岭上树木葱郁，花草葳蕤，却又显得那么生机盎然。肚子咕咕叫了，其中开始进食。吃了米糕，嚼了红肠，啃了鸡腿，喝了牛奶，浑身又力气增生。抬头朝对面的山坡瞭望，一辆小车从山顶拐出，没多久就从其中身边疾驶而过。快到顶了，加油！他起身继续推车上行。山里的路就是这样，看看很近，好像就在眼前不远。可走起来却要花费很长时间。将近一小时，其中终于踏上垭口。伫立山崖边，举目四望。山脉横亘，群峰起伏连绵。白云苍狗，翠绿蓊翳。令人阔胸吐纳，心旷神怡。刚才推车的疲惫似乎已荡然无存，胸腔顿生一鼓豪迈之气。脚下山脉我是峰，天地沧海几重重。登高翱翔合云翥，不到青藏非英雄。下坡至来榜镇，出镇又上坡。下坡到河图镇，再上坡。就这样，其中在大别山里拐了一圈又一圈，似乎怎么也走不出来似的。在行至一个三岔路口右拐后，又遭遇了上坡道。精疲力尽地推了一段路，迎面过来一对山里老夫妇领着一个小女孩，仨看见浑身汗水的其中推车过来颇感惊讶，黝黑沧桑的脸庞微微张着嘴朝其中憨笑着。小女孩瞪着乌黑的大眼睛，好奇又茫然，小脸上有些黑灰，却不失俊俏。当四人插身而过时，其中不由地停下脚步。他喘着笑问，老大爷，这上坡路还有多远呀？大爷憨笑，还有好多哟！都是上坡。其中闻之，失望而迷茫。他低头看了下小女孩，从口袋里摸出几颗糖怜爱地递给她。大爷憨笑着，大娘也憨笑着。他又麻木地朝前走去。下午近3点，他独自一人坐在路边的石头上休息。一侧头竟看见不远处有一个骑友正低头缓慢地蹬车骑来，至前停下互聊，方知还有两个骑友落在后面，都是从上海出发去拉萨的。他们比其中晚一天出发，如今已经赶上了。骑友告诉其中，他是河北的，名叫王雍，三十多岁。后面有他的一个在上海工作的朋友叫豁大。此次的骑行就是豁大邀请他一起骑行的。另外一个年轻人晔青，二十多岁是杭州的骑友，路上碰上的。一会儿，豁大和晔青过来了，大家寒暄后一起向前骑去。山路上不时传来疲弱的嬉笑声，其中始觉得这山里有了点人气。进入湖北前是一路大长坡，路况也好。这四人犹如放开缰绳的野马飞一般地往下冲，豁大最前，王雍第二，第三是晔青，最后一个才是其中。呵呵，一个人骑行放马奔腾时，其中一直以为他是属于那种驰骋疆场的骑手。因为他没人超过他，耳旁呼呼的风声显示的是其中的高速度。如今，四人同驰，胆量和勇气是保持高速的基础。年轻人面对越来越快的速度依然敢放闸下行，即使在拐弯时也是侧体斜进不减速。不得不令其中佩服那弧线转弯的身姿是多么的潇洒与漂亮。说实在的，其中还真不敢始终放闸，勇往直下，他总是用点刹来控制车速，呵呵！与其说是控制，不如说是胆怯或是驾驭骑车的能力尚不够。不是不知道，而是没比过！真可谓山外山，楼外楼。他常常用“长江后浪推前浪”的说法来掩饰其落后尴尬的表现。进入湖北界以后天色渐渐暗淡下来，距离英山县尚有近35公里的路程。道像是接近山麓了，路况却差了许多。公路旁没有路灯，漆黑笼罩。打开骑行灯，在夜色中小心骑行着。不时经过的大小车辆凭借着大灯泡的聚光肆无忌惮地呼啸而过，偶尔使得骑行在路边的自行车突然会颤抖起来。每逢同时，夜幕中就会传出一声怒吼，哇靠！开那么快干吗？想撞死老子呀！妈的，给我爆胎！哈哈哈，听不出是谁在吼，是谁在笑。其中不敢大意，全神贯注地盯着前方的路面。他是近视眼，而且近得不轻，他一点也吼不出笑不出来。英山地处大别山南麓，鄂皖边陲。它以万山磅礴，控引江淮而成为鄂东门户，素有“鄂皖咽喉，江淮要塞”之称。今天，其中终于凭着一股韧劲和不屈的意志刺皖咽穿鄂喉，于漆黑之夜悄然跨进这个湖北东门户。夜色中，前面已然灯火闪烁，两旁的明亮的路灯犹如一排整齐的航灯一样指示着前进的方向。晚8点30分，他们一行四人依次进入英山县城。码表显示109.5公里。一家餐馆坐落在路边的一排修车铺中间，修车铺大都已经打烊了，只亮着一盏灯在门前，人们在灯下闲聊或打牌。餐馆内亮着好几盏灯，突显着明亮。其中他们直接朝明亮处骑去，他们的肚子早就饿急了。停车进店，五十多岁老板热情地迎了上来，哦！来，来，坐。还是骑车的呀！干什么的？从哪里过来的呀？老板微笑着问。我们是敌后武工队的，刚从岳西过来。哈哈哈，头上包着头套的豁大大声回答道，有好吃的吗？有！有！哈哈哈，老板也仰天大笑。豁大很快点好了菜。老板随手将菜单递给正从厨房出来的老板娘道，呵呵，鬼子进村了，要快点哟！店堂里又传出众人的欢快的笑声。其中2012年8月29日16：23有趣的广告语 D8 、（鄂）英山—武汉新洲（2012.4.22多云130.73公里）清晨5点左右，隔壁的男房客就开始喧哗，旁若无人般大声打手机，这种无节奏、没旋律、听不懂的高分贝咮语音量实在使人无法再睡，迫使其中和晔青早早起床收拾东西。洗漱后，俩人将车搬下楼。豁大与王雍已整装待发，四人一同离开了旅店。晨风吹拂，空气新鲜。东方一线霞光已悄然射进了路旁一棵棵刚刚破枝露嫩的梧桐新叶丛中，湛蓝的天空下，远远望去，使人有一种万物更新初萌的感觉。四人一扫早起的瞌睡阴霾，精神振作地迎着曙光朝前骑去。骑不多远。路边一小餐店炊烟袅袅，勤劳的店主已经备好了丰盛早点，其中等四人或许就是这家小店今天最早的一批客人了。炒面、稀饭、包子。四人吃饱又另购了不少，着实让憨厚的店主笑逐颜开，吆喝应答，手脚麻利地前后忙碌着。今天的目的地是武汉新洲区，路程约134公里，任务不轻。早餐后匆匆上路，沿318国道西进。路况不错，一路平坦的阳光大道。四人中，豁大总是首当其冲，一马当先。他的骑车轮胎是公路胎，本身就比山地胎要跑得快。加之其年轻气壮，浑圆结实的翘臀下长着两粗壮结实的大腿，蹬起车来扭腰摆胯脚力迸发，总有使不完的劲，一路奋勇向前。王雍是豁大的发小，此人沉默寡言，骑车很有腔势，端坐车身，上身基本不动。两腿有力而匀速向前，从容不迫，极富耐力，即使狂风暴雨中亦然如此。他见豁大骑车有时也会轻声笑噱道，这个豁大骑车的样子也实在太难看了，浑身扭！不过，速度倒蛮快的。杭州的晔青长着一张娃娃脸，27岁看上去只有23岁左右，像个在校大学生。他呼其中为大叔，小伙子为人谦和，乐于助人。对户外骑车运动自有一番认识，对修车技术也颇有心得。骑车胆子也很大，上坡时慢档匀速很有章法，下坡时放闸高速勇往直前。其中在他那里学到不少户外骑车的常识以及修车技术。比如上坡时的骑技，如何合理运用快慢档调节以及注意事项。晔青在骑途过程中不时的指出其中的问并予以纠正。使得其中在以后的青藏高原爬坡骑行中避免了许多认识上的谬误，得到了及时正确的实际锻练，从而为顺利抵达拉萨较为夯实了体能及技术上的基础。为此，其中由衷地感谢和喜欢这位热心的年轻人。中午时分，他们一行四人坐在公路旁小憩吃午饭。不知不觉一个多小时悄然而过，四周无人，唯有路边高耸的白桦树一直默默地在聆听着他们的说笑谈天。也许这是周围的树木草丛首次听闻骑车人在此无聊而开心的话语了。饭后继续前进，途中碰到一群当地中年以上的男女骑友。当他们得知其中等四人是由上海骑往西藏时皆不由钦羡激动起来，皆表示要向他们学习。纷纷仔细询问一路来的骑行状况，热情地问候以及慷慨馈赠饮水。并且询问有什么需要帮助的，他们一定尽力而为，这着实让其中等四人非常感动不已！他们中的一位中年骑友还为其中检查了骑车并处理了一个调节变速的隐患问。最后，大家互致平安，合影留念。真可谓天下骑友是一家呀！在这个人欲、物欲横流的当下，人们为学习，为工作，为生计而四处奔波忙碌的时候，其所展现的精神状态是那么的紧张和自我。人群熙攘，纷纷扰扰。其中不乏尔虞我诈，争斗进取。人类在创造进步文明的同时也在滋生极度自私的土壤，而当人们远离了所谓文明社会回归大自然时所体现出的一种精神面貌却又是最本质的，最轻松的，最惬意的，也是最善意、最令人向往的。看来人是一种多么矛盾体的物种呀！其虽拥有高智商的思维系统，却也是完全被人类自己所创造的环境所左右。可见创新一种什么样事物环境终是人类最艰难的任务。绿色与黄色是环境的两大最终色彩，这是大自然的赋予。而拥有什么样的色彩环境取决于人类自己。其中一边穿行于碧绿的田野旁，树林间。一边在湛蓝的天空下遐想沉思着。无垠跳跃的遐思犹如爱因斯坦的相对论可以超越时空，遗忘时间。仿佛使得自己的骑行速度于不知不觉中飞速起来。呵呵，这也是其中在漫长的骑行旅途中最惬意、最享受的一件事。下午6点多，一行四人抵达武汉新洲区的外围，骑行130.73公里。在城郊他们找到一家旅店。房两床50元，住下不表。晚饭在店旁一家川人饭店进餐，三餐一汤，AA制，每人11块钱。呵呵，吃饱喝足，不错！仅此而已。其中2012年10月6日 12：33 D9、武汉新洲——仙桃市敦厚村（2012.4.23多云转大雨145公里）网上有不少骑友说在武汉找路很困惑，常常找不到318国道，不知路在何方。其中为此也做了充分的准备，仔细研究了地图并做了详细的记录。但这都只是纸上谈兵，况且现在城市发展很快，老路消失，新路诞生，这些变化甚至连当地人有时也云里雾里。所以，其中一般还是将准备的东西只做参考，遇到不明之处主要还是用老办法，张嘴问路，二询定线。而豁达、王雍他们则心笃气沉，毫不担忧。手持平板电脑一杨曰，放心！没有问，我有电脑地图指路，你就跟着我们走就是了。呵呵，其中原本还想和他们一起研究一下路线的，结果昨晚还是以吹牛告终。既然有高科技术指路，其中自然也就惰性萌发，跟着走就是了。就像当兵一样跟着队伍走，反正队伍有领队。一早出发，沿318国道进入武汉。道路很宽敞，渐渐的似乎又有回到大都市的感觉。他们一行四人快速骑行，身旁的树木也快速后移，默默地向他们行着注目礼。骑着，骑着。其中发现318国道的路碑已然不见，前方路牌指示的是S111（省道111）了。其中不由地转头问王雍，是这条道吗？王默默地点下头，他吐字不多，一字，一音，是。沿省道111骑进了市区，大都市的氛围重新展现在眼前。大路，小道纵横交错；大、小车辆车水马龙；骑车、人群行色匆匆。此时，给予其中的第一印象的既无繁荣之景，也无华丽之感。更多的是噪杂而乱哄哄的错觉。或许这跟这座城市处于发展的新旺时期有关。拆旧建新，架桥铺路，高架高速，轨道地铁，这些都日新月异地改变着这座城市面貌。其中东张西望，观景察人。内心暗思道，但愿人与城市美丽和谐。这样才不负于今日的轰轰烈烈。午饭后，不知不觉中骑至一高架桥下，王雍突然说，路错了。急打电话叫回冲在最前面的豁达，豁达、王雍及烨青三人争执了起来。他们仨都有GPS，看电脑，查手机，各有理由。其中一旁望野眼，呵呵，他塌天不管！反正一线领队有三人。理论了半天，一致决定上高架过桥。说实在的，其中至今不知这座横跨长江的大桥叫什么桥来着。至桥中央，旁有亭阁，四人不由驻足玩耍，瞭望江面，水鸟翱翔，驳舸争流。一阵阵春风吹来，实令人心旷神怡。突然，不知是什么样的景致引发豁达竟伫立栅栏，退裤拔根，冲天一吼，朝着辽阔的江面飙水一线。呵呵，这或许也是一种观景高潮，无忌豪迈的表现吧。不过，但愿此举不会发生在楼宇里，否则大水冲了龙王庙，自家人不识自家人就麻烦了！过桥后骑行不久，便又上高架路段，这里应该是武汉的三环高架路。沿路缓上，越骑越高，往下看，行人车辆如蚁。其中似乎有些恐高，身旁飞驰的车轮不断，呼啸而去。他小心谨慎，不敢快速，悠着点慢慢骑吧！他这样告诫自己。而豁达等三人渐行渐远，直至不见了踪影。这段高架路很长，大约有30多公里，路窄车多，直行不转。其中把注意力集中于路面以及行车位置（尽量靠里）。终于渐渐下行骑入地面公路了。高度紧绷的神经稍稍放松许多，其中长长吐了口气。这是他从上海骑到武汉首次在如此高、如此长、如此窄、车辆又如此多的高架路段上骑行。说实在的，的确具有相当危险性的。但是，令他怎么也没想到的是，他冲向地面浑身轻松地往前骑了不久，前方指示路牌显示此路段是107国道。哇靠！他一下子头就大了。怎么回事？难道高架上要拐弯的吗？我怎么没注意呢？此时，手机响起，烨青来电询问到哪里了？其中无奈告知他走错道了，下到了107国道上去了。烨青告诉他下高架前第一个弯道下就是318国道，他们在那里道口等他。其中也管不了那么多了，立马原路返回高架，逆向而上。好在路途不长，也无交警看守。在弯道处他看见路牌指示3**大此下，他不由恼怒起来，想想自己也真是够蠢的！路牌指示清楚，自己竟会路过无睹，神经也不至于如此紧张吧！又不是在逃亡。同烨青等会合后继续沿318国道前行，也就是沿着东风大道向西，基本上同宜黄高速平行而走。此时，时间已是下午时分。渐渐地远离了武汉市区，又踏上了田野旁树林间的乡间公路上。放眼望去，天地旷阔，畎亩纵横。4月下旬应该是春播时节，却不见耕种农夫身影。其中不懂稼穑之道，直觉现在的农村真是清闲的很呀！难道现在不是农忙时节？骑间休息的时候，其中向家在农村的豁达请教。豁达不屑一顾道：“现在还有谁去种地呀！你看这些地都撂荒了”。其中顺着他手指的前方看，确有地里长着一片片芦草的。“现在农民种地都赚不了钱。”豁达又道，“只能把田地包给专业户耕种，只有这些人有本事赚钱。”其中不解，他听得迷惑：“新闻说粮食年年增产，是不是粮食太多了，农民才赚不了钱？”“***！粮食增产，粮价还涨！”豁达闻之气鼓鼓道。“走吧，尽说这些没用的干嘛！你们又不是农业经济专家。”烨青起身推车催促道，“现在什么都涨，粮食怎么会不涨？这和增产没关系。”接近下午4点的时候，天突然变脸了。乌云翻滚，时而电闪雷鸣，天色越来越暗。其中他们刚穿上雨衣，豆大的雨滴就噼里啪啦地打在身上了。公路两旁都是片片田野，公路两边皆是碗口粗的小树。稀疏的枝叶根本遮挡不住来势凶猛的大雨，顷刻间就将大地万物冲淋个通透。此刻，狂风也来助威。肆虐的风裹夹着雨水在天地间纵横扫荡，卷起阵阵白色的雨雾冲着骑车人扑面而来。其中等四人无处躲雨，也来不及躲雨。他们只能硬着头皮在狂风暴雨中骑行，隐没于白茫茫雨水中，接受这大自然突然赋予他们的特别洗礼。豁达依然冲在最前，烨青紧随其后，其中亦紧跟在王雍身后。尽管天空电闪雷鸣，狂风怒吼，暴雨如注。但路上的大小车辆似乎毫不理会，照样风驰电掣。尤其是大卡车飞驰而过时，那裹挟着巨大的雨雾暗藏一鼓强大的吸引力似乎要将所经过的一切都带走。好几次其中都感觉到人与骑车似乎要被卡车带过去，时时不免有些惶恐起来。然而，风雨中。其中看见王雍依然骑姿未变，身如磐石，腿似钢轴，有力而稳健得蹬踏着。大有不管风吹雨打，胜似闲庭信步之势。不得不令其中大为钦佩！见英雄学英雄，其中不由也精神振作，暗暗气沉丹田，紧握车把，镇定如常地骑行起来。下午五点半多，王雍和其中一前一后骑至距离仙桃市不远的敦厚村，码表显示行程145公里。天色已晚，二人决定投宿客栈。但不知骑在前面的豁达与烨青在何处，电话联系，没想到他俩却落在了身后。烨青途中不幸扎胎，正在修理。等他俩赶到已经六点多了，尽管乡村客栈条件简陋，但终是一处躲雨安身之处。四人共居一室，吃饭洗漱，早早就睡下了。屋外不停地传来男女同唱的当地戏曲的歌声。黑暗中，烨青说，不知这戏曲要唱到几点才结束？豁达道，不会停的，店老板不是说了吗，这是为死了人的家里祭祀而唱的，要唱一星期呢。我靠！！烨青脱口而出。其中顿悟，哦！原来这就是所谓的傩戏了。夜幕中，四人渐渐地终于在嘹亮的傩戏唱腔声里沉沉睡去。对于来自远方的他们来说这出傩戏是驱邪还是纳福，呵呵，不得而知。其中2012年10月7日 23：39([]
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陈春孝柬埔寨游记那年春节是在柬埔寨过的， 突击浏览了两本书，还得带上，边走边看。柬埔寨游记出行路线：金边---洞里萨河（湖）---暹粒，04年的CNG，柬埔寨专辑--苦难与微笑，看了之后想去走走。百度资讯：柬埔寨，旧称高棉，位于中南半岛南部，东部和东南部同越南接壤，北部与老挝交界，西部和西北部与泰国毗邻，西南濒临暹罗湾。海岸线长约460公里。属热带季风气候，年均气温为24℃。柬埔寨首都金边。高棉族是主体民族，占总人口的80%。高棉语为通用语言，与英语、法语同为官方语言。佛教为国教，95%以上的居民信奉佛教。公元1世纪下半叶建国，历经扶南、真腊、吴哥等时期。9～14世纪吴哥王朝为鼎盛时期，国力强盛，文化发达，创造了举世闻名的吴哥文明。 A. 金边掠影金边（PhnumPenh）是柬埔寨的首都，金边座落在湄公河与洞里萨湖之间的三角洲地带。经过近半个世纪的战火侵袭，这里已经失去了往日风韵，显得残破而贫瘠。很多游客只是把金边作为一个中转地，稍作停留就匆匆赶往吴哥窟。但这个城市自有它的魅力，或许只有放慢节奏，耐心品味，才能真正体会得到。A. 金边掠影右边是湄公河，左边是洞里萨河，王宫和博物馆就在洞里萨河岸边。我把金边的重点放在：A. 扫街B. 王宫C. 国家博物馆A. 金边掠影金色河边，落日时分的洞里萨河畔。到金边的第一张片子。 柬埔寨游记A. 金边掠影洞里萨河畔的皇宫外广场A. 金边掠影洞里萨河畔的皇宫外广场.金黄色的袈裟，匆匆的背影。A. 金边掠影洞里萨河畔的皇宫外广场.节日时在正中位置会悬挂国王西哈莫尼画像。A. 金边掠影洞里萨河畔的皇宫外广场.休闲和劳作的人们。A. 金边掠影日落，凝望洞里萨河的金狮和孩子们。A. 金边掠影日落洞里萨河， 右边的金属悬臂衍架是放生用的。A. 金边掠影柬越友谊纪念碑，碑体侧面有国旗可证。A. 金边掠影柬越友谊纪念碑，地缘政治哈。背景是皇宫。A. 金边掠影精美的喷水池，背景是独立纪念碑。蛇神，柬文化的象征。A. 金边掠影独立纪念碑是为纪念1953年11月9日柬摆脱法国殖民统治，获得完全独立而建。1958年3月落成.每年独立节时，柬国王或国王代表都在此举行隆重的庆典。来访的外国元首也多到这里献花圈。A. 金边掠影独立纪念碑前买尼龙吊床的老人。一直后悔没有买一条，嗨！A. 金边掠影国家博物馆外景A. 金边掠影国家博物馆主体建筑外景11A. 金边掠影国家博物馆只能外拍，谢绝拍摄展品。在红色的主体建筑中将有一个很开阔的露天花园。A. 金边掠影国家博物馆即便外拍，也要收费3美元，这个我很晕。露天花园正中是池塘。A. 金边掠影国家博物馆先在馆外欣赏一下柬埔寨的建筑风格。A. 金边掠影国家博物馆管内严禁拍摄，只好用小DC盲拍，握在手里不出声，边走边拍。A. 金边掠影国家博物馆。盲拍成功率蛮低的，这幅还是可以的。注意到“那迦”了吗？那迦--七头蛇神，被视为柬埔寨国家起源的神圣象征和王国兴旺的保护神。还有那迦后面一对美丽的小天使.11A. 金边掠影国家博物馆宗教与艺术是博物馆里所有陈列品的主。宗教是灵魂，艺术是载体，还有就是高棉人神秘的气息......A. 金边掠影国家博物馆经典的那迦，神秘的手印。手印是密宗的象征，是用来回答一切不可言说的神秘事物和智慧之精髓。A. 金边掠影国家博物馆吴哥只是神原来住的房子，房子的主人被保护到国家博物馆里去了，当然还有外流至西方博物馆的。([]
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杨桂清2012.9月份传说中的末日年骑行318川藏南线，此后背包2个多月行走于尼泊尔，印度，斯里兰卡，一路向西。具体路线为：深圳飞成都-成都骑行318到拉萨-拉萨经羊湖，日喀则，拉孜，老定日，樟木过境到尼泊尔尼泊尔加德满都Kathmandu-博卡拉pokhra-奇旺Chitwan-重返加德满都kathmandu-兰毗尼lumbini-经兰毗尼belahiya口岸过境到印度印度戈勒克布尔gorakhpur-拘尸那揭罗kushinager-瓦拉纳西varanASI-菩提伽耶bodhgaya-王舍城raJGir-那烂陀寺nalanda-格雅gaya-新德里new delhi-达兰萨拉dharamsala-阿姆利则amritsar-重返新德里-阿格拉agra-斋浦尔jaipur-杰伊瑟尔梅尔jaisalmer-焦代普尔jodhpur-乌代浦udaipur-孟买mumbai-孟买飞斯里兰卡斯里兰卡科伦坡colombo-加勒galle--unawatuna--努沃勒埃利亚nuwara eliya-康提kandy-重返nuwara eliya-埃勒ella-马塔勒matara-mirissa-重返galle-hikkaduwa-科伦坡飞广州此行缘起骑行川藏南线，当时也没想到自己会走这么远，这么久。所以先放几张骑行318的照片。翻越川藏线最高峰5013米的米拉山口，也是318上最后一个垭口，此后一路缓下坡到拉萨。重返玛吉阿米布达拉宫尼泊尔篇：第一次出国且单身背包旅行，英语又不大灵光，过境前樟木口岸的晚上心情十分的忐忑。后来证明只要有谷歌地图和英语词典基本上就不会有问。过樟木口岸后初识尼泊尔加德满都杜巴广场：杜巴广场（Durbar Square）意为皇宫广场，在加德满都河谷的三个古城(加德满都、帕坦、巴德岗)中各有一个杜巴广场，是当年三个王国的王宫广场。尼泊尔王国的马拉王朝鼎盛时期，在文化、建筑、艺术上曾一度达到巅峰，马拉王朝第六代国王死后，其三个儿子各据一方，自立为王，为夺取西藏商路的控制权，相互征战，斥巨资修建王宫广场。它囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪间的纽瓦丽古典寺庙建筑和宫殿俯瞰加德满都杜巴广场杜巴广场上化缘的僧人斯瓦扬布寺Swayambu（当地人俗称猴庙）位于加德满都市西侧环路内的小山上，建于公元3世纪，是尼泊尔最古老的佛教寺庙、著名的佛教圣地。斯瓦扬布意为“自体放光”的意思，相传原始七佛中的毗婆尸佛曾在此处投下一支藕根，预言这里将来会长出发光的莲花，湖水将变成富饶的国土。斯瓦扬布寺所在位置，便是当年毗婆尸佛种莲之处。释迦牟尼佛的足迹也曾到过这里。山坡东面的台阶旁，至今还保留有文殊师利菩萨的脚印。藏传密教莲花生大师和阿底峡等数度驻足于此。1234年，该地成为佛教中心。猴庙登顶的台阶，上面可以环视加德满都猴庙山顶著名的尼泊尔之眼猴庙山顶的佛画像\加德满都印度教帕苏帕蒂纳特Pashupatinath神庙的塔林，“帕苏帕蒂”是湿婆神的另一个名字。建于公元5世纪，印度教最神圣的寺庙之一。后来我在印度旅行也没见过规模比这更大的印度教神庙。根据《室犍陀往世书》中的“NEPAl Mahatmaya”与“Himvatkhanda”章节所述[2]，一天，湿婆在祂位于冈仁波齐峰的宫殿中待厌烦了，于是就去寻找一个藏身之处。祂发现了加德满都山谷，然后就在无人知晓的情况下逃出了宫殿，并在山谷中定居。祂在当地以帕斯帕提——众生之主的名字而闻名，之后其他神祇发现了祂的藏身之处，于是就去引祂出山谷。于是祂将自己化身成一只雄壮的鹿，在其他神祇请求祂帮忙时，祂不愿意提供帮助。如果湿婆不答应祂们的请求，祂们就会使用武力。毗湿奴抓住祂的鹿角，鹿角断裂成了碎片。毗湿奴建立了一座寺庙，并在巴哥马蒂河畔用碎鹿角做成了林伽。随着时间的流逝，寺庙被埋在地下并被人们遗忘。后来，一头奶牛秘密地将奶洒在了土堆上，接着饲养奶牛的牧人就在土堆周围挖掘，最后他们发现了失踪的林伽，然后就再次建起了供奉湿婆的寺庙。Pashupatinath神庙的塔林，很多人说非印度教徒不许进入寺内，只能在河边徘徊。但我进去时好像没看见有人阻拦。Pashupatinath印度教修行者Pashupatinath入口路边的塔林神庙墙面上壁画，记录关于湿婆的神话故事 神庙里印度教徒火葬的码头加德满都泰米尔区凤凰宾馆楼顶晚霞博卡拉：博卡拉足球队晨练湖边小路费瓦湖码头费瓦湖畔博卡拉的小巷，雪山就在眼前安纳普娜ABC的当普斯村放学路上当普斯村学校下午放学后的足球比赛当普斯村俺住的RAJU GUEST HOTEL，老板很好，他家阳台是最佳观景台。RAJU家窗口看到的当普斯村ABC路上RAJU家的早餐RAJU家阳台看到的安纳普娜日出奇旺：奇旺皇家森林公园，河边旁若无人的犀牛奇旺RIVER SIDE HOTEL的早餐，酒店就在河边，边吃早饭可以边看鳄鱼在河边晒太阳。 丰富的晚餐，主食都是提前跟厨师预定的，有很多主食可以选择。吃不饱可以免费再点，餐前有甜点，餐后还有水果，奶茶，咖啡。骑大象时俺问过其他在旅行社订100美元打包服务的游客，他们住的酒店没这里好，吃得也没这里好。同样100美元，这家比较超值。台湾背包客网站也有推荐这家酒店。 河边洗衣服的小孩，河对岸就有很多鳄鱼，人与动物在这里和平共处。鳄鱼都有自己的领地，一般不会越雷池到河这边来的。在森林公园，俺第一次知道原来含羞草也会开花的，特意拍了一张，呵呵。重返加德满都：巴德布的小巷巴德布的杜巴广场广场上写生的老人广场一角广场上拍宣传片的小孩，看见俺的镜头，微笑以对。巴德步传统木雕艺人([]
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王佑诚五台山位于山西省五台县境内，因五峰如五根擎天大柱，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。五台山是文殊菩萨的道场，位居四大佛教名山之首。五台山由古老结晶岩组成，五峰耸立：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，其中北台最高。五台山是中国佛教建筑最早地方之一，目前台内外尚有寺庙47座。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。 五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。 2014年8月1-3日，我们一行55人，1日从帝都出发，2日到达鸿门岩开始徒步大朝台，3日晚上返回帝都。集体穿越是表现团队合作精神的好机会，每次穿越感受都不同，很清静、很纯净的心灵之旅。随着户外运动的蓬勃开展，到五台山徒步进行大朝台的人越来越多，这条线路也被冠以“中国徒步十大经典线路”之一。 东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿冲锋衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 东台望海峰，海拔2795米。 虔诚的朝拜者 五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。 采药老汉 在中国每年都有许多虔诚的信徒，他们带上一生辛辛苦苦积攒起来的钱财，携家带口的不远万里，怀着虔诚的心愿，迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始，用磕长头的行走方式，风雨无阻、马不停蹄缓慢地前行。 公元67年，汉明帝刘庄梦见了释迦牟尼，于是，白马西来，佛教正式传入中国。佛门弟子说：佛教传入中国的第二年，五台山就有了赦建大孚灵鹫寺，但历史学家又说，五台山有史可考的最早寺庙建于北魏年间。始建年代无论是东汉还是北魏，这都不影响五台山成为中国四大佛教名山之首，不影响佛教信徒们趋之若鹜的朝拜。([]
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许彦君一 2005年我第一次徒步，从哈熊沟到天池，晚上在水磨河边扎营。那时候我还年轻，健若走兽，批鳞带角，行走如风，没帐篷，没睡袋，没防潮垫，一件廉价冲锋衣盖着肚脐眼儿也能凑活一宿。夜里，同帐的驴友呼声震天，我睡不着觉钻出帐篷撒尿，抬头看见满天繁星从远处黑漆漆的雪山后面喷涌而出，在头顶汇聚成河，星光璀璨，如闪烁的原钻，美得让人忘乎所以，尿水洒了一鞋。 早晨，本色大哥指着那座雪山说：那就是博格达峰…… 那时候我对一座冰冷的雪山毫无兴趣。亿万年前，天地玄黄，宇宙洪荒，人类在巨兽横行的冰河时代，仓皇逃离茫茫冰川雪原，在荒芜的冻土和幽深的冰缝前噤若寒蝉，如今退化得没了野蛮的体魄和御寒的皮毛，居然又开始天天梦想着亲近雪山，总让人觉得虚伪可笑。 之后的很多年，我走了很多地方，累了、困了、停下来抬起头，那座雪山总是岿然立在远处，仿佛我故意缠着她，粘着她，一直围着她转。哪怕在城市里，天气好的时候，我堵在外环路上，抬起头，她依然静静的立在天边，对我若即若离，半推半就，搞的我很不淡定。登山界有个说烂的段子，说是有人问登山家希拉里为什么一生登山不止，他说：因为山在那里。这句话很有深意，但是我更喜欢拉条子的版本，他说山确实在那里，但是钱不在那里……。 这两年，我的半月板渐渐开始退化，走碎石路或者下山的时候偶尔的一下刺痛似乎在提醒我，鲜衣怒马，霸气侧漏，纵横江湖的好时光渐渐远去了。夜阑卧听风吹雨的时候，我常常对自己说，是不是该去那座雪山看看了？不管是藏着晦明剑谱还是闯王宝藏，她总该有个让人趋之若鹜的理由罢…… 二 今年端午节，我跟零红蝶穿越恰西-库尔德宁。途中他说，孙老师的博格达后山照片被GTX公司买走了，他很自鸣得意的给那张后来勾引了无数人前往博格达的照片命名为：“三峰并起插云寒”。我告诉他，不管云寒是谁，这个名字都非常之暴力猥亵。对此他很不屑，他说：我拥有的知识岂是你的想象所能及……。于是我识相的闭嘴了，群规第一条：永远不要挑战领队的权威。 坊间记载：零红蝶者，奇人也，脸黑、人瘦，臭屁，喜红衣，好女装，上知天文地理，下懂洗菜煮米，文能识图，武能下厨。携一众疯男癫女，奔走山莽之间，夜宿旷野之下。日行百里不露疲态，帐混数女不越雷池。此君年轻时头顶重发，神似马云，这两年不管脸型还是性格都渐向冯远征的方向一路狂奔去矣。零蝴蝶说，8月博格达五峰连穿，会彻底颠覆你对传统徒步的理解。 于是我不禁又想起孙老师的大作。那张照片上博格达峰在阳光下白雪皑皑，一层薄雾从山脚升起，两个行者眺望远山，画面感十足，宛若幻境。孙老师网名叫米东徒狼，名字狠，但人温和可爱。有次扎营完毕，大家喝了点小酒，就决定歌以助兴。起先孙老师害羞并不愿唱，后来不知道谁唱了首达坂城的姑娘，结果那块硬又平的石头不仅敲开了姑娘的心房，也彻底敲开了孙老师的歌喉，他连唱五首后突然停下来说：小猪，我嗓子马上就要开了……。孙老师跟我说，博格达是要去一次的，哪怕就那么远远的看着她也值得。 不管怎么说，三峰并起插云寒，终于也插得我下定了去博格达的决心。 三 当年傅青主率七剑下天山，拯救天下苍生；练霓裳肝肠寸断，一夜白头独上天山；卓一航，在雪山绝壁苦等优昙花开。武林高手不要脸的地方在于统统无视高反，上天山如上红山，闲庭信步，进退自如。我没有游龙剑也不会凌波微步，临行前还是慎重研究了一下这条纵跃天山的路线：五峰连穿，南起达坂城三个山村，北至白杨河三岔子沟，全程65公里。途径碎石达坂，夜宿登山营地，翻越简单达坂，由于海拔跨度大，草甸、冰川、碎石、河流、雪山、冰湖各种元素一应俱全，好在未来几日显示天气尚佳，穿越难度适中。 我简单评估了一下自己的能力，估计高反应该对我影响不大，但是考虑到膝盖依旧不给力，装备还是谨慎的控制在20kg。除了帐篷、睡袋、防潮垫、冲锋衣裤、抓绒衣裤外，一切从简。提前一天，联系江湖、飞翔、听雨一干吃货共商搭伙做饭之大计，顺带采购了馕、笋子和蘑菇，准备把“将一切线路走成腐败线”的原则贯彻到底。 整装完毕，已是夜半，倒头睡去，梦中又回到那片茫茫雪山，山下练霓裳白发如雪，宛若天仙，她对我说，长相厮守不若相望于江湖，留一点未了之情，彼此相忆吧……，不等我挽留，已飘然离去，消失在雪山之巅。我不禁悲从中来，泪如雨下，高呼：哥唯知徒步，不会登山也！醒来时，枕巾哭湿了一片……。 四 出发当日报有小雨，上车前却一直阳光明媚。夏天、拉条子、老虎，连带天体流两大掌门：南双鱼北不弃，纷纷前来送行，突然感觉如壮士断腕，陡增豪迈之气。和众英雄一一话别后，车一路南行。途径达坂城，江湖采购了些蔬菜和调料，江湖者，笑傲江湖是也，湖哥虽貌似藏民实为回民，次日便是肉孜节，算算江湖已闭关封斋一月有余，任督二脉俱开，体内真气游走，身轻如燕。江湖是有名的强驴，是这次长线的协作，捎带负责照顾两位外地女施主，白天赶路，晚上混帐，不舍昼夜，甚为辛苦。 下午六时许，车至三个山村，众人整装换乘卡车一路向北，小雨终于开始淅淅沥沥的飘下来，车外风大，和尚我被吹得烦躁不堪，挥手猛抽之仍不解恨。柏油路、机耕路都走完，再过几座水泥桥，卡车再无法前行，从这里旅途算正式开始了。第一天行程约5公里，海拔上升400米，算是热身顺带考察体能。零蝴蝶扬言若比他晚至营地20分钟者，斩立决！众驴不敢懈怠，紧随其后，天黑前悉数按时到达2号羊圈扎营。我挑了个上风上水的宝地搭好帐篷，趁着雨还未下大，忙与飞翔、江湖开始做饭。因江湖逢菜必放十三香，大厨资格被弹劾，由飞翔接手。飞翔是恰西就一起走过的大哥，体力虽然不强，但是性格温和，人品一流，厨艺上佳，尤数醋溜菜系堪称一绝。饭毕，风雨渐强，大家各自回帐休息。 夜晚，风雨交加，我扎营时偷懒未绑风绳，地钉扎的也浅，结果半夜大风吹得帐篷左摇右晃，帐内空间瞬间小了一半，我半梦半醒间对形势做了简单分析：一、睁眼看不到天空，说明帐篷还在；二、内帐贴在脸上，想是帐篷八成被吹塌了；三、实在太困，以上两条皆可忽略。遂继续昏昏然睡去矣。 五 次日，风息雨停，帐篷犹在，除了几个挂绳从地钉上脱落之外，还算坚挺。一夜大风之后，空气格外通透，远处的雪山清晰可见。老衲7点半起来开始收整，吃了一碗翔哥煮的奶粉泡馕，昨夜被风雨折磨损耗的功力顿时恢复，丹田一股热浪涌遍全身。9点半准时拔营，沿马道一路上行，今天的行程全程爬升，本来我已经做好了重装爬坡的心理准备，但是真正到背起包，迈开腿的时候，还是觉得有些英雄“气短”，走长线前期的调整和适应很重要，迷失的都市人要走的慢一点，等等自己的灵魂，徒步人则要不时等等自己的肉体，即使灵魂已经飞到了雪山之巅。我放慢速度，调整好步幅，每步都很小，但是不停顿。大约两公里后，我已经超到了零蝴蝶身后。 天山南坡雨水少，草木皆疏，略显荒凉，山里四下静谧，满耳朵都是风声，这是一段相对枯燥的路程，好在雪山就在那里，她让我迈出的每一步都坚定而有目的性。中午在4号羊圈休息，早上一共在山脊上走了8公里。我顺势坐在零蝴蝶旁边休息，他掏出鸡腿和萨其马，然后幽幽的对我说：没有鸡腿的死开，我毫不示弱的掏出牛肉干还以颜色。 搭伙的小伙伴们陆陆续续也到达了休息点，听雨依旧挑选了个大石块立刻躺展，估计是早上的爬升让她不太适应，我看这一路她逢石必躺。听雨是个单纯妹子，体力不算强，但是耐力很好，爱好徒步的女孩都有个共同的特点，就是性格好，这点在听雨身上尤为明显。当初在恰西的泥里蹚了一路，疲惫不堪，走到一个山包，众人指着对面的另外一个山包说，彼处若有人相衬，照相效果必佳，孰愿往？听雨闻言立刻报名，一路狂奔至对面山包，各种瑜伽抛斯摆起……。 听雨妹子热衷于拍跳跃的照片，每次拍之前和尚我都亲自施展轻功示范，但每次照出来的效果仍旧不佳，所以我断言听雨者，不善弹跳。怎料某次我在给听雨拍跳跃照片时，被飞翔抓拍了一张，照片上，这妮子居然高高腾空，姿势甚是轻盈飘逸，方知原来是我不善摄影也，呜呼！ 徒步圈的女人分两种，一曰软妹子，一曰女汉子，软妹子全程靠强驴照顾，女汉子全程照顾别人，听雨介于两者之间，勉强算个软汉子吧。但是偶尔的，我神经错乱的那么一刻，会依稀记起赛里木湖边，清晨，第一缕阳光洒在湖畔，听雨站在朝阳下与景色浑然一体，不事雕琢，令人难忘…… 稍事休息，未等听雨把石板趟热，零蝴蝶已经啃罢鸡腿，背包准备出发了。从4号羊圈向左前方走，进入一条布满碎石的山沟，由于海拔的不断上升，草渐渐变得稀少，下午的路线基本就是一条很窄的碎石马道。我左腿膝盖吃不上力，导致右脚脚踝在碎石间很容易扭伤，所以无奈只好再次放慢速度。路线的强度也开始慢慢变大，除了马道渐渐变窄外，爬升也开始了。中途休息，传统穿越租用的马匹从身后超过来，碎石路让他们不堪忍受，马匹可以一直把运行李驮运到登山大本营。 面对眼前爬升200米，角度40度的碎石达坂，这次行程我第一次感觉到了压力。好在经过多年修炼，我已练成了大理延庆太子的绝学“一阳指铁杖神功”，要领是：双杖前探扎地，气聚天府穴，双臂支撑，一步完成。此神功被证明无坡不破，唯一的缺点是速度太慢，没走多久，身后哈密北山羊的几个武林前辈渐渐超过我走在前头。神功未施展几招，抬头发现零蝴蝶居然已经在坡顶俯瞰群驴，一副君临天下之势……。和尚我一想到我堂堂大理皇家御用神功居然不如他零蝴蝶的疯狗式走法，顿时气不打一处来，遂催动内力，手杖扎地犹如捣蒜，一口气爬到坡顶，累的险些一口鲜血喷出，血洒天山……。事后，哈密寒星大哥说，当时我在他身后，犹如狼撵…… 碎石达坂达坂上乃是一道瀑布，冰川融水汇聚于此，奔流直下，甚为壮观。众驴在瀑布顶端休息，我靠在一块巨石上，遥望远方，远处博峰似乎又近了一步…… 七 离开瀑布很快就见到第一个冰湖，8月湖面浮冰已融，湖水寒冷彻骨，湖面不大，但是湖水碧绿，在雄壮雪山的映衬下显得楚楚动人，如果7月前来，这里的湖冰未融，又是另外一番景象。冰湖边有块大石延伸进湖水里，乃是个照相的绝佳地点，众驴纷纷在此留影。此时天色渐阴，湖边风起，让人觉得有些寒意，大家稍作停留便右拐离开冰湖。路程开始变得平缓，但是路况并未有多大好转，依旧是碎石河道，只不过石块更大。如果是丰水年份，河道里是有水和河冰的，今年气温高，冰雪尽融，只剩下一片碎石。冰河的尽头，是一条溪流，今年水小，甚至不用涉水，直接踩在石块上便可过河。 碎石路让我非常崩溃，纵然施展凌波微步也还是感觉小腿发酸，加上登山鞋的鞋带没有系紧，我掐指一算，脚底应该是已经磨出水泡无疑。好在渡河之后，前方的道路一马平川，我继续用狼撵式走法埋头追了两公里，渐渐又回到队伍前列。肩膀酸加脚疼，我开始渐渐有些烦躁起来，翻过一个小山丘，突然发现，博格达峰已经赫然立在眼前……多年前我在西外环路上堵车，远望东南，天片的博格达主峰与浮云连成一体，如海市蜃楼，虚幻缥缈。之后的很多年，一提起缥缈峰灵鹫宫，我脑子里立刻闪现过天边那空中楼阁一般的博峰。我决定，有朝一日，定要直上天山，力克童姥，取了生死符，从此独步江湖…… 如今博峰即在眼前，只是天边流云似铁，雪峰依旧在云端若隐若现，高高在上，丝毫没有因为距离的缩短而放下身段，反而似乎更加遥远威严神秘。我开始有点理解人为什么会在一座雪山面前惊叹、感动、折服、膜拜。人生如梦，白云苍狗，人总要翻过一座属于自己的山峰，你那些曾经的不堪回首、牵肠挂肚、风光荣耀、没落孤寂、生死离别，在他百万年漫长的守望下，犹如沧海一粟，微不足道。似乎翻过山，抛下过往才有勇气再面对漫漫的人生路，因为我知道不论走多远，永远翻不过去的始终是生活。 八 今天夜宿的营地是博格达登山大本营，一块成熟的扎营地，夏季登山协会会在这里训练队员，地势平坦，营地旁有优质的水源，缺点是：遍地碎石，我的帐篷是半自立式的，对于无法扎地钉的露营条件简直是一场噩梦。只好用大石块压住四角固定帐篷，因为无法充分拉伸帐篷空间，双人帐勉强变成了单人帐。江湖当了一天收队，一路基本没怎么休息，体力消耗巨大，几近崩溃，估计有些轻微高反，到营地立好帐篷就钻进去睡了。 我简单考察了一下营地周边环境，营地边上立着白雪小姐的衣冠冢，后面是三个香港山友的墓碑，想想他们魂断博峰，长眠于此，日日望着不远处的雪山峻岭、日升日落，也算不错的归宿吧。营地对面是一个小山包，翻过山包可以看到博格达4、5、1号主峰和山脚下的冰湖，这时候天气已经转阴，山间云山雾罩，三峰不可全见，我坐在湖边的石头上静静等了一个小时，云无散迹，渐渐三峰均隐没于云中。 我走回营地和飞翔一起张罗着做饭，和零红蝶混帐的两个驴友，状况不太好，准备次日和传统穿越的队伍一起从天池下撤。马达把所有吃的悉数贡献出来，飞翔又整了个四菜，大家就在江湖的帐篷里边吃边聊，直至深夜。每次走长线我都很珍惜和众驴友在一起的时光，常有人在群里说这次没机会下次再一起走，我对这种话一般都不太确信，这些年走了好多路，有些朋友相逢一次就再也没见过，浮云一别后，流水十二年，很多东西过了就过了，没有下一次。 帐外突然开始下雨，我们钻出大帐，准备各自休息，眼前的博峰在一片风雨交加的苍茫夜色里显得愈发雄壮…… 九 一夜风雨，白发魔女和天山童姥均未入梦。早起发现帐篷外全是冰碴，又是阳光明媚的一天。朝阳从山间洒向营地，草石皆金，博峰全貌尽显，此时湖面如镜，雪山投影在水中，浮冰闪耀，美不胜收。当年全真教长春子丘处机道长在天山作诗有云：雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观，我能看到这雪岭冰池也算不俗了罢。 吃完早餐，跟传统穿越队伍话别之后，众人沿冰湖向南，走上冰川，逐渐向雪山靠近。今天要长距离的冰川行走和翻越雪山，路程强度最大，也最危险。四百多万年前，博格达冰川形成，巨大的冰川推动着山脚下的巨石缓缓移动，犹如流淌着的时光河流，随着冰河时代的结束，全球气温回暖，冰川渐渐消退，留下巨大的绿色岩石。冰川行走的危险在于表面积雪下深不见底的冰裂缝和冰洞，这个季节，冰川上很大一部分积雪已经融化，大的冰缝都暴露出来，危险降低了不少，一早上数公里的行走，居然丝毫没有感觉疲惫。中午，大部队到达简单达坂脚下，在一处有水源的石堆上午餐。 我靠在一块大石头上仰望海拔4160米的简单达坂，看着云从达坂顶上飘过，拖着七彩光晕，不知为何，突然觉得莫名悲伤。当年简单开发五峰连穿路线，越过4160达坂的时候，大概也是意气风发，豪情壮志，如今山未易，人已逝。这两年不管是严冬冬的英逝还是杨春风、饶剑锋的遇难，总让人不禁唏嘘感叹，也惹得争议一片。在这件事上，我总觉得，一个理性的人，只要明白自己追求事情的危险性，能够接受最坏的结果，那么即使倒在追梦的路上也算死得其所，你可以不认同他们的行为，但是必须保持尊重。 十 吃过饭，我简单评估了一下面前4160达坂的难度，坡度陡、爬升高、积雪厚，应该不像它的名字那么简单，外加早上搭伙的小伙伴们说看我有做强驴的潜质，所以把5个气罐全部塞进我的包里这个不利条件，我认为这会儿不是证明自己负重能力的时候，所以果断把两个满罐藏在石头下面，零红蝶说他日后取来私用。减负之后，也许是心理因素，立刻觉得包轻了不少，很快我跟着零又走到了队伍的最前面。但是走到一半，随着坡度的加大，体重大的缺陷也暴露出来，零走在我前面在雪上踩的很浅的脚印，我一踩立刻没至膝盖，我每一步都只能跪着从雪里拔出脚才能迈下一步。身后的“天气”身形小巧轻盈，很快就超在我身前，我侧身一看，她只在雪上留下一串浅浅的脚印，轻功水上漂啊！只恨自己轻功不佳，就这么一步一跪，如朝圣一般，终于爬到了达坂顶端。 眼前无限风光，茫茫冰川向远处延展，右侧是博格达高耸入云的雪峰，天空蓝的发暗，风过身摇，一时间感觉有点轻微的晕厥。那些阴郁的、无奈的、沮丧的、伤感的、愤愤的情绪在这一刻随风而逝。我开始明白人们为什么对一座雪山如此热衷了，当你靠近她的时候，她的纯净、纯洁、纯粹似乎可以净化你的内心…… 也许是有点忘乎所以，下达坂的时候，我掏出防潮垫，准备坐着直接滑下去。这个壮举被零蝴蝶凶狠的制止了。无法控制下滑速度，很可能会掉进冰裂缝或者撞在前方的石头上，纵然我有神功护体刀枪不入，也难免大伤元气，从此退出江湖。 十一队伍在达坂北坡下休息，等后面的队员陆续翻过达坂。喀什来的驴友“飘絮的风”有些高反，翻达坂对他来说是个大考验，飘絮的风背了五六公斤的摄影器材，所以一路很受折磨，但是走在队伍最后的他还是拍下了很多美不胜收的照片，本帖的照片照的好看的均出自他之手，在这顺便感谢飘絮的风。 大概等了一个多小时，队伍再次聚齐。开始漫长的冰川行走，从现在开始，海拔一路下降，这一段冰川的景色异常壮观，博格达2、3、4、1号峰就在身旁，随便停下都可以拍到雪山美景。队伍沿着冰河前行，遇到横切的冰裂缝，冰河便流入冰缝，有的冰缝被冲击成一个冰洞，深不见底，看着慎人。冰川的尽头又是一片乱石路，听雨才走了一小段就扭伤了脚，好在不严重，稍事休息还可以继续。前一天的碎石达坂，让我总结了几条走碎石路的经验：一、多用手杖，二、不要相信任何一块石头，哪怕它看着很大很稳固，三、两只脚同时踩到落脚点了再迈下一步。按照这个方法，虽然还是走的很慢，但是这一段路程我膝盖没有感到不适。 傍晚，在一处地势平坦的冰湖边扎营，远处夕阳斜下，博格达峰被镶上了一层金边。晚饭本来按惯例依旧由飞翔掌勺我打下手，炒了两个菜后，听雨对我和飞翔每个菜都不放辣椒这件事很火大，所以决定亲自下厨。听雨炒菜的风格属于剽悍型，一个菜用三个菜的肉和调料，手法也基本是降龙十八炒加打狗铲法，虽然看似暴力，尝了尝味道居然还不错。这是我们在山里的最后一顿晚餐，大家吃完又聊了很多。聊起了曾经的孟克特、冰川壮美的夏特，繁花开满山谷的环博，细雨绵绵的恰西，风雪漫天的车师……。帐外已是浓浓的夜色，天山上，龙蛇笔走，墨泼南溟…… 十二早起拔营，大家沿着冰湖边一路北行。今天我们就要开始离开博格达峰了，翻过山梁，博峰渐行渐远，我们已经走到了经典的博格达后山，当年孙老师就是在这里拍下了“三峰并起插云寒”的美图。众人也纷纷效仿，只是少了些魔幻的光线和雾气，怎么也没法拍出孙老师那张照片的感觉，好在博峰壮美，随便怎么拍都是美景。 一路下坡。路况也基本是草地和马道，队伍的速度越来越快，中午在绝望坡下的河流边吃完午饭，接下来就是几公里的马路，身后的博峰渐渐隐匿在山间的松林里，前方是无尽的石子路，走得我非常崩溃。我的登山鞋非常不适应在这种道路上行走，所以我放慢速度，和哈密北山羊的几个大哥走在一起，速度和步幅正合适。 远处村落渐现，我知道旅途该结束了，不管你翻过多少山峰，终究还是要面对生活这座高山。这些年我一直问自己，我们为什么活着，是为了活的更长？更富有？走的更远？去更多的地方？我们行走的意义究竟是什么？早些年我看山是山，看水是水，那时候膝盖坚若磐石，大块吃肉大碗喝酒，铁肩担道义，长歌万里行，妄言万水千山走遍。这几年吃了亏，摔了跤，碰了壁，灰头土脸，头破血流，开始变得看山不是山，看水不是水，行走也变得不再单纯，徒步里多了些炫耀、虚荣和自以为是，其实走过多少地方，登过多少山峰并不堪称其为一种资本，不管是腐败、自虐、探险还是玩命，你要寻找的始终还是心里的那片风景，如果不明白这一点，即使走再远也走不出自己的心。可以想象，若干年后我终究会老的再也不能行走，也许膝盖早已置换成了钛合金，以前走过旅程渐渐变成回忆，对此我并不恐慌，因为那时候我也许已经变得宠辱不惊，看山还是山，看水还是水，短锄栽花，长诗佐酒，诗剑年年总忆卿……大合影 最 后 最后说说装备和注意事项，8月博格达山区气温并不算低，所以徒步一般可以穿速干衣裤，遇到风大的山口或者阴天，可以套上冲锋衣御风。考虑到碎石和冰雪路面，全程必须穿高腰登山鞋。有两件事是以前我持怀疑态度，通过这次长线确认的：一是零蝴蝶的长线穿两双袜子的理论，二是零蝴蝶的速干裤外面套冲锋裤的理论，证明都是正确的。 关于睡袋我个人认为10月前上博格达，只要防潮垫给力，G700的羽绒睡袋绰绰有余。 冲锋衣方面我还是坚持我的观点，就是带一件好冲锋衣，就不要带雨披了，虽然群里曾经有高端人士在这个问上跟我有过争论。 最后说说帐篷，博格达五峰连穿除了第一天外，全程营地不适合扎地钉，对于轻量化的半自立帐篷，由于无法用地钉把帐篷完全撑开，所以会损失很多空间，飞溪2在这种环境下只能作为单人帐使用。 负重上，我认为男士控制在20kg以内，女士控制在15kg以内为佳，女汉子视情况而定，至于不离不弃和双鱼这种天体流的负重自然是多多益善。 好了，帖子至此算是完结了，不管你关注与否，走过的路都会成为我们心中的财富，如梦幻、如琥珀，永难忘。 当年万里觅封候，匹马戍梁州。 关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧洲……近期活动：2014重磅出击！大美新疆博格达转山——雪域之巅身心洗礼之旅……https//bbs.8264.com/thread-2118057-1-1.html7.25-28日，一场华美的雪山盛宴——博格达大北线“五峰连穿”https//bbs.8264.com/thread-2119090-1-1.html7月9日至14日 最美的季节去狼塔V“一号冰川——古仁格勒”6天穿越https//bbs.8264.com/thread-2158444-1-1.html2014年9月22-28日乌孙古道（黑英山古道）https//bbs.8264.com/thread-2133071-1-1.html
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